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《文化转化与文化认同——兼论中国文化现代性的认知重构》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、万方数据第32卷第6期2009年11月解放军外国语学院学报JournalofPLAUniversityofForeignLanguagesV01.32No.6NOV.2009文化转化与文化认同——兼论中国文化现代性的认知重构陶家俊(北京外国语大学研究生处,北京100089)摘要:20世纪80年代以来,批评理论意义上的跨文化研究是西方人文学科文化转向的主要特征,跨文化转换、文化认同、文化创新力成为核心理论命题。萨义德、克利福德、霍米·巴巴、斯图亚特·霍尔等一批原创理论家持续考察旅行理论、旅行文化、族裔散居文化认同等跨文化转化现象,动态审视跨文化异质时空
2、中的文化知识生产和传播及文化认同。在西方批评理论话语中逐渐凸显出有别于传统知识话语和当代后殖民/后现代话语的跨文化知识话语。这为我们重新认知中国文化现代性,重构当代文化认同形态,重塑文化参照域和价值体系提供了有益借鉴。关键词:跨文化转化;文化认同;中国文化现代性中图分类号:G04文献标识码:A文章编号:1002-722X(2009)06--0086--06InterculturalTranslationandCulturalIdentity:WithCommentsontheCognitiveReconstructionofChineseCultur
3、alModernityTAOJia-jun(GraduateSchool,BeijingForeignStudiesUniversity,Beijing,100089,China)Abstract:Sincethe1980s.interculturalstudiesinthe8a雠ofcfificMtheoryhascharacterizedtheculturalturninWesternhumanities,withinterculturaltranslation,culturalidentityandculturalcreativity∞thek
4、eythemes.EdwardSaid,JamesClifford,HomlBhabha。StuartHallandotherground-breakingtheoristspersistentlyfocusonthephenomenaofinterculturaltranslation,such鹪travelingtheory,travelingcultureanddiasporicculturalidentity,anddynamicallysurveytheproductionandtransmissionofculturalknowledge
5、a8wellasculturalidentityinhetemgeneousspace—times.Inconsequencetherehasemergedthediscourseofinterculturalknowledgedistinctfromtraditionalaswellaspost—colonialandpostmodemdiscoursesofknowledge.Thisisbenef.mialformtore-eognizeChineseculturalmodernity,re-configurecontemporarycultu
6、ralidentificationandre—constructthefieldofculturall'eferellceandvaluesystem.Keywords:interculturaltranslation;culturalidentity;ChinesalCultureModernity米歇尔·福柯(MichelFoucauh)在《规训与惩罚》(DisciplineandPunish)(1975)中借用英国19世纪思想家杰·边沁(JeromeBentham)的概念“全景敞视监狱”(panopticon),揭示了19世纪伊始现代规训权力对
7、外在权力空间的同一化和对内在心理空间的监视和征服。这就是19世纪以来的现代监狱隐喻的“全景敞视”权力空间。但福柯在该书中大书特书的同一空间论与他1967年在题为《论他者空间》(ofOtherSpaces)必(Foucauh,1986)的讲座上兜售的异质空间论似乎构成了思想认知意义上的“双重束缚”(doublebinding)。有意思的是,《规训与惩罚》是福柯、也是后结构的经典著述,全景敞视空间隐喻开启了一道通向新的以空间和视觉为轴心的知识认知和知识生产的闸门。1967年的那场讲座转眼间就沦为尘烟,仅仅在1984年福柯离世后,友人才从其零乱堆积的手稿中
8、翻拣出讲稿。这个福柯思想中长年被压制、被忽略的时刻重新在其思想地图上占据一席之地。在20世纪80年代西方独特
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