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《2010.10月高三第二次月考题(1)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、太原成成中学高三年级(文科综合)历史月考测试题2010年10月一、单项选择题(请选出最符合题意的选项。每小题2分,30小题,共60分)1、中国是世界文明古国,下列哪些是中国进入早期国家阶段的主要标志①金属器具的使用②贫富分化的产生③文字的成熟④城的出现和礼制的初步形成A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③④2、《左传•昭公七年》:“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂”,上述材料反映西周社会结构的基本特点是A.严格的等级关系B.嫡长子拥有继承特权C.神权色彩浓厚D.血缘纽带和政治关系紧密结合3、先秦时期是我国青铜文明发展
2、兴盛的时代。青铜器的纹饰传递着重要的历史信息。对比以下两幅青铜器的纹饰,其变化反映了A.青铜器逐渐进人百姓日常生活B.社会生活的丰富和艺术的发展C.神秘威严的专制皇权渐趋衰落D.春秋时期王室衰微和诸侯争霸4、《荀子•君道》:“墙之外,目不见也;里之前,耳不闻也;而人主(君主)之守司(官吏),远者天下,近者境内,不可不略知也”。引文认为,君主应当A.建立上传下达的邮驿制度B.强化君主专制C.深入民间体察民情D.加强对中央与地方官员的监察5、春秋战国时期,导致井田制瓦解和封建土地所有制形成的根本原因是A.“礼乐征伐自诸侯和大夫出”B.“废井田,开阡陌”C.“相地而衰征”“履亩而税”D
3、.“宗庙之牺,为畎亩之勤”6、国学大师钱穆认为,中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治,后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是A.都是地方制度,加强了中央集权 B.都以血缘为纽带,实现了权力的高度集中 C.前者是贵族政治,后者是官僚政治D.都顺应了历史潮流,维护了封建统治7、《新加坡联合早报》2009.11.17报道,奥巴马在访华时谈到“历史第11页共10页几千年前,伟大的思想家孟子说到‘山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用;则茅塞之矣’。”这里借用了孟子的A.“民贵君轻”思想B.加强交流合作思想C.“轻徭薄赋”思想D.“性善论”主张8、《齐民
4、要术》系统总结了6世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验、食品加工与贮藏、野生植物的利用等内容,根据上述内容并结合所学知识分析,该书的特点是①反映了国家分裂、民族融合的时代背景②因地制宜、多种经营思想③重农抑商思想④该书作者被称为“中国近代科学史上里程碑式人物”A.①②③④B.①③④C.①②④D.①②③9、“一牛一犁挽之,作止回旋,惟人所便”,材料所述的生产工具是A.筒车B.翻车C.曲辕犁D.水排10、“宪宗以钱少,复禁用铜器。时商贾至京师,委钱诸道进奏院及诸军、诸使富家,以轻装趋四方,合券乃取之,号‘飞钱’。”关于材料中“飞钱”的说法正确的是A.汇兑职能B.流通职能C.我国最早纸
5、币D.银行的雏形11、史书记载:唐朝后期长安城中的崇仁坊“一街辐辏(集聚)遂倾(超过)两市,昼夜喧呼,灯火不绝,京中诸坊,莫与之比。”材料中没有反映出A.长安城商业的发展突破了两市的范围 B.长安城商业的发展突破了时间的限制C.崇仁坊成为长安城中最繁华的住宅区 D.崇仁坊成为唐朝政府新设立的商业区12、在南宋都城临安(今杭州),“本地人开酒馆也往往仿效汴京的旧俗,在门前张挂驴皮子灯;开茶馆则学北方张挂名人画像。更有趣的是,北人在吃笼饼、蒸饼的时候习惯于先撕掉皮,原本是因为北地风尘比较大,但南方人也跟着学,去了皮才吃。”材料表明宋朝时期北方人南迁①带来先进的生产技术②带来新
6、的风俗习惯③导致经济重心南移④促进南北文化融合A.②③B.①②④C.③④D.②④13、陈寅恪《李唐氏族推测之后记》中说“李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注人中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。”对此理解正确的是A.南北朝时期的社会大动荡使中原文化停滞不前B.南北朝时期民族大融合为唐的繁荣奠定了基础C.唐朝开创了后世各项政治制度的先河D.唐朝继承了秦汉以来各项制度14、“将吏,擅自署置,贡赋不入于朝廷,虽称藩臣,实非王臣也。”(选自《旧唐书》)该材料反映的实质问题是历史第11页共10页A.君权与相权的矛盾B.中央与地方的矛盾C.汉族政权与少
7、数民族政权的矛盾D.文臣与武将的矛盾15、商业的发展与人们的文化生活密不可分,中国古代商业不断发展,城市走向繁荣,市民阶层壮大,与这些经济现象相适应,文化领域成就非凡,这些成就不包括A.黄宗羲“工商皆本”的思想B.小说的出现和繁荣C.魏晋书法的形成和发展D.宋朝风俗画的发展16、为了改变宰相“事无不统”的局面,北宋设置了①参知政事②三司③通判④枢密使A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④17、《礼记》有“天子为籍千亩”,“天子亲耕于南郊,以供斋盛”的记载,《礼经》在仲春“后率外
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