兰亭集序基础训练

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1、兰亭集序基础训练一、基础巩固1．下列加点的词语的解释不正确的一项是(　　)A．列坐其次(旁边)B．虽无丝竹管弦之盛(借指音乐)C．夫人之相与(交往)D．虽世殊事异，所以兴怀，其致一也(导致)解析：D项，“致”，思想情趣。答案：D2．对下面的句子中加点的词的意义和用法判断正确的一项是(　　)①是日也，天朗气清②后之览者，亦将有感于斯文③虽趣舍万殊，静躁不同④虽世殊世异，所以兴怀A．“是”字和“斯”字相同，两个“虽”字也相同。B．“是”字和“斯”字相同，两个“虽”不同。C．“是”字和“斯”字不同，两个“虽”字相同。D．“是”字和“斯”字不同，两个“虽”字也不同。解析：“是”字和“斯”字意义相同，

2、都是代词，译为“这”；两个“虽”字也相同，都是连词，可译为“纵然，虽然”。答案：A3．从句式的角度考虑，不同于其他三项的一项是(　　)A．当其欣于所遇B．不能喻之于怀C．亦将有感于斯文D．引以为流觞曲水，列坐其次解析：ABC三项是状语后置句，D是省略句。答案：D4．下列句子中“一”作数词的一项是(　　)A．其致一也　　　　　B．若合一契C．吏呼一何怒D．固知一死生为虚诞解析：A项，一样；C项，多么；D项，把……看做一样。答案：B5．下列对文章内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)A．文章第一段从时间、地点、缘由、人物、环境，以及人物的心情等方面较具体地写了兰亭集会的盛况。以写盛会始，以抒感

3、慨终；以做“修褉”为名，以行快乐为实。B．文章第三段写了两种人：一个是喜欢“静”的人，一个是喜欢“躁”的人。两者性格乃至行为上有很大的不同，人生观上没有相通之处。C．探索人生哲理，发表对人生忧乐和生死问题的看法，亦即所谓“畅叙幽情”。D．文章借对快乐年华易逝的感叹，借对生命长短存灭不是主观所能左右的感叹，借古人“死生亦大矣”的感慨，引出作者对人生的痛惜，充分肯定了“死生之大”的观点。解析：B项，只是写了一个人的不同性格，“写了两种人”不对；“两者性格乃至行为上有很大的不同，人生观上没有相通之处”也属无中生有。答案：B6．补写出下面名句的空缺处。(1)群贤毕至，__________。此地有崇山

4、峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，__________。(2)是日也，__________，惠风和畅。仰观宇宙之大，__________，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。(3)故列叙时人，录其所述，__________，所以兴怀，__________。答案：(1)少长咸集　映带左右　(2)天朗气清　俯察品类之盛　(3)虽世殊事异　其致一也7．翻译下面的句子。(1)所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。译文：___________________________________________________________________________________________

5、_________________(2)故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。译文：____________________________________________________________________________________________________________(3)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。译文：____________________________________________________________________________________________________________答案：(1)借以纵目远

6、眺，舒展胸怀，足以使耳目得到极大的欢娱，实在令人快乐。(2)所以，我一一记下这次参加集会的人，录下他们的诗作，纵使时代变了，世事不同了，触发人们情怀的动因，无疑是相通的。(3)我本来知道那把死和生看成完全一样的说法是虚妄荒诞的，把长寿和短命看成没有区别的说法是妄造的。二、课内阅读阅读下面两段文字，完成8～10题。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！

7、每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。8．下列加点字的意义相同的一项是(　　)A.B.C.D.解析：C项均为“长”；A项至，及/约定日期；B项思想，情趣/达到；D项动词，把……看做一样/一样。答案：C9．下列“其”字的用法，与其他三项不同的一项是(