精品解析：【市级联考】江苏省盐城市2019届高三第四次模拟考试语文试题（解析版）

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1、2019届高三模拟考试试卷语文(满分160分，考试时间150分钟)2019．5一、语言文字运用(12分)1.在下面一段文字的横线处依次填入词语，最恰当的一项是(　　)________，我们正面临一个膨食化的阅读时代。时代所能挤出的一点点脑汁，多陷入学理的臃肿系统中________，多少________的繁文，一旦脱去了泡沫，真实有用的信息大概仅几十字或一句话。A.毋庸置喙不能自己洋洋万言B.毋庸讳言不能自己鸿篇巨制C.毋庸置喙不能自拔鸿篇巨制D.毋庸讳言不能自拔洋洋万言【答案】D【解析】【详解】此题考核正确使用词语（包括熟语）的能力，答题时

2、注意明确词语的含义，然后比对给出的句子，看使用是否合乎语境，毋庸置喙：指不用别人插嘴，不需要多话。毋庸讳言：用不着隐讳，可以直说的内容。语境是“我们正面临一个膨食化的阅读时代”，用“毋庸讳言”。不能自已：不能抑制自己的感情。不能自拔：陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。语境是“陷入学理的臃肿系统中”，用不能自拔。鸿篇巨制：指规模宏大的文学艺术作品。洋洋万言：形容文章写得很长。语境是“繁文”用“洋洋万言”。故选D。2.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(　　)在保护湿地的众多标题和字眼中，我只看到“保护”湿地，而始终未见“敬

3、畏”湿地；________，________。________，________。________，________。①当保护湿地的动作和欣赏、敬畏的情感牵手时②在精神上却对湿地无动于衷③我只看到湿地对于人类安全重要性的列举④这样的保护才真正深入人心⑤而始终未见对湿地的生命审美⑥人类的关切只是出于利己的安保考虑25汇聚名校名师，奉献精品资源，打造不一样的教育！A.③②⑥⑤①④B.③⑤⑥②①④C.⑥②①④③⑤D.⑥⑤④①③②【答案】B【解析】【详解】此题考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句连贯，语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序

4、，有时是填写衔接句，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。③⑤中的“我只看到……而始终未见……”和空格前的句式一致，不要分开，由此排除AD；⑥中的“人类的关切只是出于利己的安保考虑”是前面“我只看到……而始终未见……”的原因，应该衔接；④中的“这样”指①中的“当保护湿地的动作和欣赏、敬畏的情感牵手时”。所以顺序应为③⑤⑥②①④。故选B。3.下列两段文字中都包含的

5、意蕴是(　　)①浪迹天涯的游子最终又会思念故土，并在自己的茅屋内，在妻子的怀抱里，在儿女们的簇拥下，在为维持生计的忙碌操劳中，找到他在广大的世界上不曾寻得的快乐。——歌德(德国)②和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更知道把一家的天性培养得坚强、正直。人生真正的幸福和快乐，浸透在亲密无间的家庭关系中。——德莱塞(美国)A.和睦的家庭氛围能培养人美好的天性B.游子走到天涯也终会思念故土和亲人C.亲密无间的家庭关系带给人幸福快乐D.家庭是这世界上最温柔最甜蜜的地方【答案】C【解析】【详解】25汇聚名校名师，奉献精品

6、资源，打造不一样的教育！此题考核压缩语段的能力，要求概括两个语段的共同意蕴，答题时注意抓住两段文字的重点句子概括，然后分析相同点，由①中的“在自己的茅屋内，在妻子的怀抱里，在儿女们的簇拥下……找到他在广大的世界上不曾寻得的快乐”和②中的“人生真正的幸福和快乐，浸透在亲密无间的家庭关系中”，可知相同点是“家庭关系带给人幸福快乐”。故选C。4.下列括号中对联用途有错误的一项是(　　)A.种杏成林，怀仁益寿(医院联)滋兰树蕙，种李栽桃　(花店联)B.落处惊风雨，挥来泣鬼神(笔店联)看书狂欲脱，得志喜频弹　(帽店联)C.鹤影随云杳，鹃声带月寒(挽联

7、)大椿常不老，丛桂最宜秋　(寿联)D.一联佳句随流水，百合香车动画桥(婚联)与阶前兰桂齐芳，应堂上椿萱并茂　(宅第联)【答案】A【解析】【详解】此题考核语言得体的能力，语言得体主要有文体得体和语体得体，文体得体注意一般应用的格式的规定，语体得体注意说话者的身份，对象的身份，重点注意谦敬词语的运用。此题重点考核对联的应用场合，题中A项，“滋兰树蕙，种李栽桃”暗含“芝兰玉树”“桃李满园”两个成语，说的都是教师，所以此联应用于学校。故选A。二、文言文阅读(20分)阅读下面的文言文，完成下面小题。上赵阁老书(明)归有光有光自应举，连蹇不遇。常恨生当

8、太平之盛，徒抱无穷之志，而年往岁徂，茕然无所向往。时张文隐公知之，时时称之于人。张公垂殁，以不能荐达为恨。然有光尝侍于公，间闻公论当世之士，独亟称明公，谓不惟于文章绝出，他时为国