信任与社会秩序

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1、《学术界》(双月刊)总第89期,2001.4ACADEMICSINCHINANo.4Jul.2001信任与社会秩序○郑也夫(中国人民大学社会学系,北京100872)一、社会秩序与信任　　本文将要讨论的是信任与社会秩序的关系。这里所说的信任指社会成员之间普遍拥有的信任。这里所说的二者的关系,指依赖于社会成员间的普遍存在的信任建立起来的社会秩序。信任显然是建立社会秩序的主要工具之一。信任之所以能发挥这一功能,是因为信任可以使一个人的行为具备更大的确定性。增加行为的确定性又是通过信任在习俗与互惠性合作中扮演的角色来完成的。信任早已成为人格中的重要品德而进入习俗。而习俗不仅在成长期塑

2、造着人格,并且在其后,靠着对违约和失信者施加的社会压力,约束着人们的行为。互惠性合作需要信任去坚定相互合作的信心。如艾克斯罗德所转述的,一次大战英德堑壕战中双方形成默契互不开火,一方不慎走火,立刻极力解释,以求修复信任,避免误解蔓延,合作崩〔1〕溃。信任通过对人们行为的一定程度的控制,为社会秩序的建立作出了贡献。如卢曼说:展示信任中的利益交流,显示自己是可信的,对信任的接受与互换,都在致力于强化和普及社会关系,这种社会关系证明既是机会也是约束(至少　　作者简介:郑也夫,中国人民大学社会学系教授。〔1〕　艾克斯罗德1984:《对策中的制胜之道》,上海人民出版社,1996年版第6

3、5页。—30—信任与社会秩序在长期的关系中)。因此,社会控制的要素是从信任关系之中建立的。〔1〕又如巴伯说:虽然信任只是社会控制中的一个工具,但它是一切社会系统中无所不在和重要的一种。在社会控制中权力若要充分或甚至最大程度的有效,就必须有信任在其中。〔2〕我们的确以为,信任同社会秩序有着极其密切的关系,信任在社会秩序的建立中扮演着重要的角色。但是我们将力戒偏执:一味寻找符合自己命题的证据,漠视反例。对反例的解释,在某种意义上说,是一支理论真正的用武之地。且从反例说起。没有信任的社会秩序是现实中的一种客观存在,其典型例证就是全权统治。全权统治将一切权力收缴到政府手中,剥夺了公民

4、的产权、经营权和其它社会生活的权利,它所建立的社会秩序,就是一种不依赖信任的秩序。按照韦伯的理论,一切权力都要具有合法性基础,合法性基础不外三种类型:领袖魅力型,传统型,法理型;只靠暴力,不依赖任何合法性基础,必是朝生夕死。强权或全权统治,虽较多的依赖暴力,却并非毫无合法性基础,其基础大多属于“领袖个人魅力”。合法性基础说到根本也是一种信任。如是,全权统治的秩序不也是带有信任的秩序了吗?不错,完全没有信任的社会关系是匪夷所思的。但权力合法性基础不是我们这里所要讨论的信任。合法性基础指社会成员们对掌权者的信任,而本文将要讨论的是“社会成员间的信任”。全权统治恰恰是一方面强化社会

5、成员对其统治的信任,对政府的服从,另一方面铲除社会成员之间的信任,不允许社会成员之间建立任何复杂的关系。在后者的意义上,全权统治建立的秩序是没有社会信任的秩序。戈德法布(J.C.Goldfarb)说得更准确,那是一种:通过不信任得到的合法性形式。〔3〕那是一种建立在社会成员的“犬儒主义”之上的秩序。一方面,社会成员对统治丧失了怀疑和反叛,只剩下消极的服从。另一方面,社会成员高度“原子化”,孤立地栖息在社会中,丧失了彼此间的任何联系。全权统治的秩序当然不是信任与秩序的全部关系。从逻辑上说,信任与社会秩序可以组合成四种类型的关系:〔1〕NiklalLuhmann1979:Trus

6、tandPower.JohnWiley&SonsChichester,NewYork.64.〔2〕BernardBarber1983:TheLogicandLimitsofTrust.ButgersUniversityPress,NewBrunswick,NewJersey.本书已有中译本,巴伯《信任:,信任的逻辑与局限》,福建人民出版社,1989年。〔3〕J.C.Goldfarb1991:TheCynicalSociety.UniversityofChicagoPress.—31—学术界2001.4·学术探索秩序无秩序无信任13信任24　　第四类型“有信任无秩序”在现实中不

7、存在。第三类型“无信任也无秩序”意味着社会生活的混乱无序。第二类型“有信任的秩序”可望成为一个自由繁荣的社会。第一类型则是一个在追求秩序中牺牲了自由与繁荣的社会。除了全权统治,社会秩序还可找到哪些资源作其基础?自由、繁荣而有序的社会赖以建立的信任,产生和发育的条件是什么?二、社会秩序的三个来源　　存在着三种类型的社会秩序,或者更准确地说,存在着三种促进社会秩序形成的力量:强制、互惠、习俗。三种因素均可以在促进社会秩序的形成中发挥独立的作用。强制,独自就可以造就秩序,我们刚刚论述过。古典社会学家斯宾塞和当