《(最新)文化翻译视角下的严复译论研究》

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1、文化翻译视角下的严复译论研究摘要严复译作及其译论在近代学术史上有着非常重要的地位，百年来不断引起争论。许多论者试图把握严复译论“信达雅”之内涵及其关系，也有不少论者参照原文研究严译并对其译学思想加以检验。本文尝试从文化翻译论的视角来看待严译及其译论。文化翻译论注重翻译的文化性质，强调翻译是一种具体的文化建构活动，主张综合原著、主体、译文、译入语文化等多方面因素，把翻译活动更多地理解为一种文化交流活动。也就是说，翻译不仅仅是从一种语言转变成另外一种语言的纯技术形式的翻译，而且也是从一种形式转化成另外一种形式，从一种文化转化为另外一种文化的文化“转化”，“阐释”和“再现”，这种转化和再现恰恰正是

2、通过语言作为媒介而实现的。在这种文化翻译论的视野中，我们可以加深对严译及其译论的理解。本文从晚清文坛的诗学原则、接受主体的心态、时代需求以及个人现实境况等方面来探讨严复的翻译策略及其译论主张。在严复看来，所谓的“信”强调的是一种译者与原作者和接受者之间的会意和沟通;“达”即对文化交流或教化活动的功能的预期，一般就是要能运用译入语文化中的语言、句式以及阐释方式等接受者所熟悉的方式说中、打动对方;“雅”就是当时文人的标准语，和主流或正统的文体。在严复看来，三者是完全可以统一起来的，只要用正统或主流文体和标准语，只要追求沟通和教化的效果，辅以适当的变通和调节，使文本内部脉络通畅而义理彰显，就可以追

3、求到双方精神和意向的沟通。从《天演论》的翻译来看，严复一方面注意到与原文主旨的互信和契合，另一方面又力图使其思想传达并打动国中读者。从总体上看，他是做到了“信”的。但更值得注意的是，以“雅”为语体特征的“达旨”翻译术，自然包含着深刻的审美意识和文化内蕴，但这正是争取本土意识形态认可的策略手段，这种策略正是异域文化进入本土文化的“翻译的政治”的表征。严复的翻译实是世变之鱼下的不得已之举:晚清政局的现实使得自古以来天朝中心的优越感以及与之相伴的自信心，由于西方的在场而丧失殆尽。严复以古文译西书实肩负着开启民智、寻求富强、维系中华民族身份认同的重任。他在借用西方资源与维持国人自信心之间艰难地寻找平

4、衡，在错综的思想、文化、社会背景中，严复的译著以及译论充分展现了以思想娜用来促进本国政治、思想改革的“翻译的政治气关键词:“信达雅”，文化翻译论，翻译策略，翻译的政治RESEARCHONTHETRANSLAn0NTHOERYOFY卫NFU:PERSPECTIVEOFCUIJURETRANSLAI，IONABSTRACT、乞nF认his坛知slationandtranslationtheory川ayedimportantrolesinmederntr山招lation扮story阳daCad周旧IchistoryofChlna.T七份ebaveb勃wideSP爬ad肚创叻即.公”以his七.”l

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