山西省大同一中2012-2013学年高二上学期期中考试历史试题

《山西省大同一中2012-2013学年高二上学期期中考试历史试题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、山西省大同一中2012-2013学年度第一学期期中试卷高二历史第Ⅰ卷　客观卷（共60分）一、选择题（本大题共30小题，每题只有一个正确答案，每小题2分，共60分，）1．《浮生六记》是清代文学家沈复的作品，文学界称《浮生六记》为“小红楼梦”。其中《海国记》“册封琉球国记略”页中的文字清晰地记载了黑水沟为中国（清廷）与琉球国的分界线，钓鱼台（岛）明显在中国领域内的事实。可见　A．文学作品是一个国家和民族历史文化成就的重要标志B．文字是文化的基本载体，记载了社会发展的历史轨迹C．史书典籍是中华文明源远流长、一脉相承的重要见证D．史书典籍有助于丰富中华民族的文化底蕴，增强民族凝聚力2．

2、某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说；讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？”他们的描述所对应的思想　A．甲—儒，乙—墨，丙—法，丁—道B．甲—道，乙—儒，丙—墨，丁—法C．甲—儒，乙—法，丙—墨，丁—道D．甲—道，乙—墨，丙—法，丁—儒3．孔子的教学内容，可称之为“六艺”。其中“礼”谓天地阴阳之

3、秩序，“乐”谓取得和谐。后人学者曾评论：在孔子的哲学中，道德与音乐居于同等地位。这表明孔子的教学特点是A．强调道德教化的功能B．注重维护等级制度C．主张严格遵守礼法D．教学与音乐相结合4．钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是　A．法家思想的衰微B．黄老之学被推岽C．儒学正统地位的确立D．程朱理学的盛行5．　2011年1月，在全国大学生中开展的“中国文化符号调查”结果公布，在270项候选中国文化符号中，最具代表性的前10项依次是：汉语（汉字），孔子、书法

4、、长城、五星红旗、中医、毛泽东、故宫、邓小平、兵马俑，而周杰伦、韩寒均排在200名之后，这一结果反映　A．中国传统典范及遗产深刻影响青年一代B．青年一代的核心价值观发生根本转变C．现代传媒带来的“追星”现象已不复存在D．西方文化对当代大学生的影响甚微6．　北宋理学家邵雍曾发出这样的赞叹：我幸福，因为我是人，而不是动物；是中国人，而不是蛮族人，……我幸福，因为我生活在全世界最美好的城市洛阳。邵雍的赞叹源于当时A．国家的大一统B．经济文化的繁荣C．民族关系的融洽D．思想的自由7．　对中国古代儒学发展演变表述不准确的是　A．孔子创立以“仁”为核心的儒学B．荀子提出“君舟民水”观点C．

5、董仲舒吸收佛教和道教思想，神化皇权D．顾炎武发展儒学义利观，提倡经世致用8．　某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是　A．孔子B．董仲舒　　　　C．朱熹D．王阳明9．　亚里士多德曾说，“人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物。”下列言论与亚里斯多德思想一致的是　A．威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱也　　B．志不强者智不迭C．以道观之，物无贵贱　　　　　　　　　　　D．穷则独善其身，达则兼济天下10．表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西

6、方人文精神的开始。这观点应是A．水是万物的本原B．感觉即知识　C．人是万物的尺度D．知识即美德11．文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是　A．求知是人类的本性　　　　　　　　　　　　B．心灵美比形体美更珍贵C．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神　D．健康和聪明是人生的两大幸福12．加尔文曾说：“有两种力量管理着人，其一主管他的灵魂和永生，其二主管他的肉体和人生。同样世上有两种权力机构：国家与教会。二者不应混同……因为是上帝自己把二者分开的。”为此，加尔文主张A．建立政教合一的政权B．没收教会的财

7、产C．反对基督教的权威D．确定公民的等级13．关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革　　　A．主张废除教阶制度与宗教仪式B．否定信仰上帝C．宣扬《圣经》至高无上D．挑战教会权威14．雕塑家罗丹(1840－1917年)在参观博物馆面对一些人物塑像时，有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”依你的推论，罗丹所谓的“