21《庄子》二则

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1、新课导入《庄子》名言1.吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·养生主》2.大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》3.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子·山木》4.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子·知北游》5.至人无己，神人无功，圣人无名。——《逍遥游》21《庄子》二则R·八年级语文下册走近作者庄子(约前369一前286)，名周，战国时宋国人。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要人物，世称“老庄”。庄子思想比较复杂，基本上属于主观唯心主义。《庄子》一书，通行本有内篇七章：

2、《逍遥游》第一，《齐物论》第二，《养生主》第三，《人间世》第四，《德充符》第五《大宗师》第六，《应帝王》第七。这七篇，思想深透，风格飘逸，而且十分连贯。走近作品外篇共十五篇文章，大部分非庄子手笔。《天地》《秋水》《达生》《山木》《田子方》《知北游》这六篇很可能是庄子自著，或是他的弟子整理老师著作编成的文章。杂篇共十一篇文章，除《让王》《盗跖》《说剑》《渔父》四篇外，都是非常漂亮的文章，非庄子手笔。鲲抟濠梁鲦鱼tiáo字词积累kūntuánháo文意疏通北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。

3、鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。大鱼名振奋，这里指用力鼓动翅膀悬挂在天空的云天然形成的水池记载北方的大海里有一条鱼，它的名字叫作鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书。翻译《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万

4、里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。盘旋飞翔旋风气息，这里指风山野中的雾气，奔腾如野马表示选择代大鹏这样翻译这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头

5、呢？鹏鸟在高空往下看，也不过就像人在地面上看天一样罢了。内容探究1.本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述“逍遥游”有什么联系？答:鲲鹏展翅高飞,必须凭借六月的大风。说明世间万物都要凭借外力才能活动,从而回答了“逍遥”要有所依凭。2.“野马”“尘埃”的运动依靠什么？写它们有什么作用？答:“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生物之以息相吹也”。这里和鹏相比,说明万物均“有所待”(有所待,须凭借,要依靠),世上的万物无论大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中。因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,状似逍

6、遥,其实并没有达到真正的逍遥。３.文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？【解析】文章借鲲鹏奋飞必须凭借海运和强大的风力、水雾尘埃要靠气息相吹来说明万物有所待的道理。借用寓言故事把道理寄托于生动的形象中，使文章生动活泼，颇具诗意，寓意隽永。【答案】说明任何事物的存在都要依附于一定的条件，它们的活动都要有所凭借。４.你敬佩鲲鹏吗？谈谈你的理由。【解析】解答这类题目，要求有自己的独特见解，并能对自己的观点进行简要的阐述，言之成理即可。【答案】示例一:我敬佩鲲鹏，因为鲲鹏入深海，翔九天，胸怀远大的理想和抱负，搏击长空，纵横大海，就

7、像范仲淹、诸葛亮、毛泽东等历史人物，他们以天下苍生为己任，推动历史向前发展。示例二：我不敬佩，因为我喜欢知足常乐，淡泊名利，就像普通的劳动者，他们爱岗敬业，在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。庄子与惠子游于濠梁之上文意疏通庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”桥这怎么固然本来完全，确定是庄子曰：“请循其本。子曰：‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也

8、。”顺着你如此如此已经庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鲦（tiáo）鱼(在河水中)游得悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的了！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’等