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1、《形势与政策》陈鸿2011-2012学年上学期专题二：文化强国的“中国道路”—-论推动社会主义文化大发展大繁荣(一)一揖礼天下：孔子形象亮相美国纽约时报广场。中国历史上广为人知的先贤孔子行教画像10月1日以全新“作揖行礼”的动画形式亮相“世界的十字路口”美国纽约时报广场，将中国人自信大方、谦谦君子之风传递给世界。2011年10月1日,美国纽约时代广场。大幅户外显示屏上,水墨动画形象的中国先哲孔子,与熙来攘往的人群融为一体。中国与世界、传统与现代,在这里交汇。2021/9/262(一)一揖礼天下：孔子形
2、象亮相美国纽约时报广场。孔子作揖，传达的是中国传统文化中“仁”与“和”的精神，而现代人的作揖则是对这两种精神的传承。孔子儒家思想所倡导的仁者爱人、天下一家的思想在全球经济不景气、地区冲突不断的背景下显得格外重要。孔子的这种普世价值观也体现了东西方文化的交融，地球村里的各国应该团结起来，求同存异，共同应对发展中的挑战。2021/9/263(一)一揖礼天下：孔子形象亮相美国纽约时报广场。特殊的场景,正可看成孔子背后五千年中华文化在新世纪所处的方位。在世界的横轴上,一个古老的民族在全球化时代确立自身的坐标。
3、在历史的纵轴上,一种伟大的文化历经盛衰荣辱的磨难,在复兴之路上正扬帆起航。一切象征总有现实逻辑,蕴藏着历史的本质。在孔子走向世界这部崭新乐章里,大背景是新中国60多年社会变革的思想激荡、30多年改革开放的精神求索,主旋律是新世纪以来社会主义中国走向文化振兴的激昂变奏。2021/9/264(一)一揖礼天下：孔子形象亮相美国纽约时报广场。“当今时代,文化在综合国力竞争中的地位日益重要。谁占据了文化发展的制高点,谁就能够更好地在激烈的国际竞争中掌握主动权。人类文明进步的历史充分表明,没有先进文化的积极引领,
4、没有人民精神世界的极大丰富,没有全民族创造精神的充分发挥,一个国家、一个民族不可能屹立于世界先进民族之林。”站在这样的历史高度,才能更全面地理解,伴随着经济的崛起,新世纪以来社会主义中国波澜壮阔的文化挺进;才能更清晰地把握,党的十六大以来一系列前所未有的文化变革,所造就的文化发展新局面;才能更深刻地体认,一个政党如何为古老的文化注入全新的力量,走出一条文化重塑与振兴的“中国道路”。2021/9/265(二)任何一种文化选择,都离不开时代土壤。进入新世纪,尽管中国的经济体制改革创造了令世界其他地区黯然失
5、色的发展奇迹,尽管我们的精神文明建设、各项文化事业取得了令人振奋的长足进步,但文化领域面临的挑战前所未有。这是一个尴尬的事实:当经济领域的中石化、中移动向世界五百强挺进时,我们的文化企业却拿不出一个名扬世界的品牌代表;当美国利用中国的花木兰故事拍成电影成功占领中国市场时,中国的创意产业几乎为零。全国500多家出版社的收入总和,不及德国贝塔斯曼集团一家的年收入。2021/9/266(二)任何一种文化选择,都离不开时代土壤。这是一个悬殊的对比:全世界每100本图书,85本由发达国家流向不发达国家;全世界每
6、100小时音像制品,74个小时由发达国家流向不发达国家;美国生产的电影占全球影片数量的10%,却占用了全世界一半的观影时间。当人们赞叹中国经济惊人的成就时,也日益强烈地感到公共文化服务的短缺。城乡之间、东西部之间、不同收入群体之间的文化消费极不平衡,“精神饥渴”在物质满足的反衬下变得愈加强烈。2021/9/267(二)任何一种文化选择,都离不开时代土壤。中国文化发展必须面对这样的考题——一面是加入WTO以后势必放开的国内文化市场,一面是我国文化单位与国外文化企业的悬殊实力;一面是群众的精神文化需求强烈
7、,一面是国有文化单位活力不足;一面是中国在经济、外交上重返世界舞台中央,一面是西方世界带着“有色眼镜”妖魔化中国。一个只能出口电视机而不是思想观念的国家,成不了世界大国。撒切尔夫人对社会主义中国的断言,刺耳刺激却发人深思。中国的崛起曾被称作“21世纪最激动人心的大事”,但这种崛起,不能只是物质财富的剧增、经济格局的重塑,而应伴随社会主义价值体系的传播,推助中华文化的弘扬,否则中国特色社会主义的话语权如何彰显、主动权如何体现?2021/9/268(三)早在19世纪,马克思便预言:在各国经济走向世界经济的
8、过程中,文化生产也将走向世界性。“资产阶级由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了……物质的生产如此,精神的生产也是如此。”2021/9/269我们身处的正是马克思所说的世界经济时代,是经过近200年风云变幻、比马克思预言的秩序更繁琐、竞争更激烈、风险更复杂、机遇更隐晦的国际市场:——制定规则的人已经占领制高点,而且仍然想重复经济全球化时代惯用的手段,将我们的文化生产压制到全球链条的最低端。——丰厚的文化资源和巨大的市场是我们的优势,但
