翟双庆 中华文明与中医

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1、北京中医药大学翟双庆教授中华文明与中医中华文明与中医中医药概况：教育方面医疗方面中华文明◆术：火药、指南针、造纸、印刷、中医药◆道：思维文化，即认识问题、分析问题的思维，包括整体、功能、辨证（运动）、和谐等中华文明●整体：人同自然相统一；精气学说：万事万物同源一气；元气论；阴阳五行——整体、连续、统一五行特性：木曰曲直，火曰炎上，土爰稼穑，金曰从革，水曰润下。五行相生：木火土金水木五行相克：木土水火金木中华文明●功能：形而下者——器——具体事物形而上者——道——规律●运动：辨证的看问题如：祸兮福所依倚，福兮祸所伏。●和谐中庸：无太过、无

2、不及中国传统文化的代表—中医中国传统文化发展到今天，保存、发展最好、最完整、最实用的就是中医。中医从认识问题、分析问题的特点而言，继承了传统文化的思维方式，并有所发扬、创新。体现在以下五个方面：中国传统文化的代表—中医整体观：人与自然：人以天地之气生，四时之法成。顺应四时变化－《素问·四气调神大论》春三月--------夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚夏三月--------夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外秋三月----------早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收

3、敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清冬三月----------早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺中国传统文化的代表—中医整体观人自身自组织系统化不可代，时不可违形神统一体形弱神衰神主宰形，致病因素以神为主养生重神虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。（《素问·上古天真论》）中国传统文化的代表—中医功能：中医是以解剖为基础，但又重视功能。三焦心主神志五脏气机：肝生于左，肺藏于右中国传统文化的代表—中医运动变化：成败倚伏生乎动，动而不已则变作矣。（《素问·六微旨大论》）辨

4、证论治同病异治，异病同治阴中求阳，阳中求阴——六味地黄丸，金匮肾气丸中国传统文化的代表—中医和谐，中庸：中医所说的疾病是在一定致病因素作用下，人体稳定有序的生命活动遭到破坏，出现阴阳失调、形质损伤或机能障碍，表现为一系列临床症状和体征的生命过程。生病起于过用；养生之道：法于阴阳，和于术数；谨和五味；治病中病即止；大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；无毒治病，十去其九。（《素问·五常政大论》）中国传统文化的代表—中医象思维:取象比类风性主动，善行而数变；寒性收引五脏六腑重阳思想——阳道实，阴道虚肺与大肠相表里中华文

5、明与中医参考书目：《黄帝内经》科普丛书，翟双庆主编，中国中医药出版社，2010年8月《打开<黄帝内经>之门》《解密心肝肺》《解密脾肾》《时令养生》《饮食养生》《药物疗法》《精神疗法》《针灸疗法》谢谢！