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时间:2017-12-10
《《内经》耳鸣耳聋与五脏相关理论探讨-陈子杰,翟双庆》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、第16卷第6期辽宁中医药大学学报Vol.16No.62014年6月JOURNALOFLIAONINGUNIVERSITYOFTCMJun.,2014DOI:10.13194/j.issn.1673-842x.2014.06.045《内经》耳鸣耳聋与五脏相关理论探讨陈子杰,翟双庆(北京中医药大学,北京100029)摘要:该文系统梳理《内经》当中对耳、耳鸣耳聋的相关记载,并依据脏窍相关的复杂关系,探讨耳鸣耳聋与五脏的密切关系,指出基于五行互藏思想,五脏和面部官窍都有着互相深入交叉的联系,所以针对窍病,不能单一的针对所主某一脏进行治疗,而应立足于五脏整体观,充分考虑到窍与五脏的复杂关系
2、才能取得良好的疗效,并借此为中医耳鼻喉科论治窍病提供新思路、新参考。关键词:内经;耳鸣耳聋;五脏;理论探讨中图分类号:R221文献标志码:A文章编号:1673-842X(2014)06-0123-03TheoreticalDiscussionforTinnitusandDeafnessRelatedtoFiveZang-OrgansinNeijingCHENZijie,ZHAIShuangqing(BeijingUniversityofChineseMedicine,Beijing100029,China)Abstract:Basedonthesystemicsurveytoth
3、erelatedaccountsaboutearandtinnitusanddeafnessinNeijing,thispaperprovidesananalysisandestimatefortinnitusanddeafnessrelatedtotheFiveZang-OrganssystematicallybythetheoryoftheorificesonthebodyconstitutedtheFiveZang-Organ,further,wepointedouttheorificesonthebodyandtheFiveZang-Organshavefurthercr
4、osslinkedeachotherbasedonfive-elementsstoringeachothertheroy,sowhenwetreattinnitusanddeafness,itmustneedscarefulconsiderationonconfirmexamines.FinallythispaperattemptedtoprovideareferenceforChineseotolaryngology.Keywords:Neijing;tinnitusanddeafness;fiveZang-Organs;theoreticaldiscussion耳鸣是指患者自
5、觉耳内鸣响,而周围环境并无识观点,其属于区分脏腑、确定脏腑的早期产物,因相应的声源,是一种主观感觉。耳聋,是指听觉系统其不完善、较混乱,且把表现于外的器官及身形部的传音、感音功能异常所致的听觉障碍或听力减退。位也定做脏腑,不符合后来的脏腑定义,因而未被[1][3]耳鸣与耳聋临床上常常同时或先后出现。耳鸣耳后世重视。但是这也凸显了在《内经》时代古人聋二者关系密切,均是与耳有着直接联系的常见疾对耳窍认识的重要性,并影响到了耳与脏的配属,病,古人从很早以前就开始注重对耳鸣耳聋的认识,如《素问·阴阳应象大论》所云:“肾主耳……在这点在我国现存最早的医学典籍当中,就有所体现,窍为耳”,《素
6、问·金匮真言论》所云:“南方赤色,[2]如高燕指出,《内经》认为耳鸣的病因病机主要有入通于心,开窍于耳”。由此可以看出耳与五脏之肝火上扰、脾胃虚弱、气血亏虚、肾精不足,但是笔者主“心”、先天之本“肾”有着直接的密切联系,并出[4]认为从《内经》脏窍复杂关系的相关记载,依据“五现了脏窍对应的不同观点。笔者曾撰文指出,在行互藏”思想来看,耳鸣耳聋病因病机应与五脏均《内经》五脏与面部官窍的关系中也存在不少不同有关联,试述如下。观点,最为典型的如《素问·金匮真言论》心有开1《内经》对耳的认识窍于耳之说,显示出耳的重要性,同时《灵枢·邪耳作为上七窍之一,是人体面部一个重要的参气脏腑病形》亦
7、云:“十二经脉三百六十络,其血考器官,《内经》有多个篇章记载了有关耳窍的认识,气皆上于面而走空窍……其别气走于耳而为听”,其主要功能是听辨五音,且耳的重要性曾与五脏并说明耳有多条经脉联系,其主要功能为听觉。《素列,如《灵枢·五癃津液别》云:“五脏六腑,心为之问·缪刺论》云:“邪客于手足少阴太阴足阳明之主,耳为之听,目为之候,肺为之相,肝为之将,脾为络,此五络皆会于耳中。”明代吴崑注云:“手少阴,之卫,肾为之主外。”唐代王冰《素问注》曾云:“形心也;足少阴,肾也;手太阴,肺也;足太
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