《沙与沫》教学设计

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1、《沙与沫》教学设计教学目标一、知识目标1、了解纪伯伦及其作品《沙与沫》。2、理解每一则格言的含义并能指导自己的生活。3、积累并背诵每一则格言。二、能力目标：学习创作格言。三、情感态度与价值观目标：培养学生学会生活，热爱生活。教学重点理解每一则格言的含义并能指导自己的生活。积累并背诵每一则格言。教学难点了解格言创作特点，学习创作格言。教学课时1课时教学过程一、作者简介1883年1月7日，纪伯伦出生在黎巴嫩北部的崇山峻岭之中，著名的“圣谷”附近的贝什里村。作为哲理诗人和杰出画家，和泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱。同时，他又是阿拉伯现代小说和艺术散文的主要

2、奠基人，二十世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。本世纪二十年代初，以纪伯伦为中坚和代表形成的阿拉伯第一个文学流派“叙美派”（即“阿拉伯侨民文学”）曾闻名全球。在短暂而辉煌的生命之旅中，纪伯伦饱经颠沛流离、痛失亲人、爱情波折、债务缠身与疾病煎熬之苦。他出生在黎巴嫩北部山区的一个农家。故乡的奇兀群山与秀美风光赋予他艺术的灵感。12岁时，纪伯伦因不堪忍受奥斯曼帝国的残暴统治，他随母亲去美国，在波士顿唐人街过着清贫的生活。1898年，15岁的纪伯伦只身返回祖国学习民族历史文化，了解阿拉伯社会。1902年返美后仅一年多的时间，病魔先后夺去了他母亲等三位亲人。1908年，

3、他有幸得到友人的资助赴巴黎学画，并得到罗丹等艺术大师的亲授指点。罗丹曾肯定而自信地评价纪伯伦：“这个阿拉伯青年将成为伟大的艺术家。”1911年他再次返美后长期客居纽约，从事文学与绘画创作，并领导阿拉伯侨民文化潮流。当他感到死神将临，决心让自己的生命之火燃烧得更加光耀，遂不顾病痛，终日伏案，直到48岁英年早逝。纪伯伦是位热爱祖国、热爱全人类的艺术家。在生命的最后岁月，他写下了传遍阿拉伯世界的诗篇《朦胧中的祖国》，他讴歌：“您在我们的灵魂中——是火，是光；您在我的胸膛里——是我悸动的心脏。”爱与美是纪伯伦作品的主旋律。他曾说：“整个地球都是我的祖国，全部人类都是

4、我的乡亲。”他反对愚昧和陈腐，他热爱自由，崇尚正义，敢于向暴虐的权力、虚伪的圣徒宣战；他不怕被骂作“疯人”，呼吁埋葬一切不随时代前进的“活尸”；他反对无病呻吟，夸夸其谈；主张以“血”写出人民的心声。文学与绘画是纪伯艺术生命双翼。纪伯伦的前期创作以小说为主，后期创作则以散文诗为主。此外还有诗歌、诗剧、文学评论。书信等。《先知》是纪伯伦步入世界文坛的顶峰之作，曾被译成二十多种文字在世界各地出版。在东方文学史上，纪伯伦的艺术风格独树一帜。他的作品既有理性思考的严肃与冷峻，又有咏叹调式的浪漫与抒情。他善于在平易中发现隽永，在美妙的比喻中启示深刻的哲理。另一方面，纪伯

5、伦风格还见诸于他极有个性的语言。他是一个能用阿拉伯文和英文写作的双语作家，而且每种语言都运用得清丽流畅，其作品的语言风格征服了一代又一代的东西方读者。美国人曾赞誉纪伯伦“像从东方吹来横扫西方的风暴”，而他带有强烈东方意识的作品被视为“东方赠给西方的最好礼物”。早在1923年，纪伯伦的五篇散文诗就先由茅盾先生介绍到中国。1913年，冰心先生翻译了《先知》，为中国读者进一步了解纪伯伦开阔了文学的窗扉。近十多年来，我国又陆续出版了一些纪伯伦作品。这位黎巴嫩文坛骄子在中国有越来越多的知音。二、背景介绍从20世纪20年代开始，纪伯伦的创作重心由小说转向了散文和散文诗。

6、他从用阿拉伯语写作，变成以英语写作为主。1926年他用英文发表了这篇箴言集《沙与沫》。三、解题沙与沫都很渺小，都容易被忽视，但是如果把生活比做无边的海洋的话，那么沙粒和泡沫就将永远存在，而这些往往是不被人们重视的，容易被人忽视的。而纪伯伦关注了这些，思考了这些，可以说《沙与沫》中的格言提示的道理，是随时随地就在我们身边的生活中最本质的东西，最深刻的道理。四、写出你对以下格言的理解1、一个人的意义不在于他的成就，而在于他所成就的东西。（成就并不代表一个人的意义和人生价值，在实现梦想的过程中的奋斗之曲才是人间绝唱。）2、如果你的嘴里含满食物，你怎能歌唱呢？是一个

7、甜柔的责任，从来不是一种机会。3、仅仅在昨天，我认为我自己只是一个碎片，无韵律地在生命的穹苍中颤抖。现在我晓得，我就是那苍穹，一切生命都是在我里面有韵律地转动的碎片。4、他们在觉醒的时候对我说：“你和你所居住的世界，只不过是无边海洋的无边沙岸上的一粒沙子。”在梦里我对他们说：“我就是那无边的海洋，大千世界只不过是我的沙岸上的沙粒。”5、我们都是囚犯，不过有的是关在有窗的牢房里，有的就关在无窗的牢房里。（当我们的思想被一些束缚禁锢时，内心世界要充满希望。以便冲破精神的樊笼，获得灵魂的自由。）6、最可怜的人是把他的梦想变成金银的人。7、也许大海给贝壳下的定义是珍

8、珠，也许时间给煤炭下的定义是钻石。8、真正伟大的人是