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时间:2019-05-11
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1、解释民俗学杨娜一、课程性质与目的(一)课程性质开设本课程旨在在于提高大学生素质,拓宽专业知识面;同时也为有相关研究兴趣,毕业后准备继续在此方向深造或者从事相关领域工作的同学铺垫基础,培养他们的研究热情,引导他们对社会文化现象的探索研究。(二)课程目的通过本课程的学习,使大家能够系统掌握基本概念、主要理论方法,以及主要的民俗文化知识。了解中国人的生活智慧和各民族不同的文化面貌。理解今天人们为什么还要遵循世世代代流传下来的风俗习惯,普及民俗知识,推动学生对传统文化的重要部分——民间文化的认识,从而在精神上充实自己,在实际生活中学会具体应用,使大家更好地了解各族人民的智慧、创造力及多
2、样性的文化。三、教学环节的基本要求1.教学方法采用讲授与讨论相结合的方式,引导学生积极联系生活实际思考问题。特别是结合家乡民俗事项,比照其他地方的民俗,进行乡土教育,培养爱国爱家感情。另外,对于民俗学的热点问题进行专题讨论,做有针对性的问题的探讨,有意识的引导学生利用民俗学知识和方法作多学科方向的研究。2、教学手段在教学中采用多媒体课件辅助教学,全部采用电子文本教案。3、教学辅助资料田野作业所获照片、VCD、书刊上的影像资料等。4、考核方式提前给定相关研究课题,要求按照教学要求,进行一定的文献查找和实地调查,然后写成规范的课程论文。授课过程1、不过分强调概念和理论,大家了解便可
3、。2、密切结合当今时事,举出和民俗、旅游等等有关的案例,大家进行分组讨论。3、我所希望的课堂气氛是活跃的、而不是沉闷的。(当然,活跃并不是让大家大声喧哗)教学参考书目1、钟敬文.民俗学概论.上海:上海文艺出版社,1999.2、陶立璠.民俗学.北京:学苑出版社,2003.3、董晓萍.说话的文化.北京:中华书局,2002.4、高丙中.民俗文化与民俗生活.北京:中国社会科学出版社,1992.5、周星.民俗学的历史、理论与方法.北京:商务印书馆,2006.与其他课程的联系民俗学与民间文学联系紧密,有一部分内容与民间文学交叉,但是民俗学的内容涵盖了民间文学,为了避免重复,只选取很少内容讲
4、述。同时借助民间文学作品,解释民俗学的概念和理论方法。第一章民俗与民俗学介绍民俗学的定义、在国外和中国的发展史。重点:讲解作为独立学科的民俗学的定义。难点:理解当前对于民俗学学科性的争议。第二章研究方法介绍民俗学研究的各种方法,包括一般社会科学研究的方法,如比较的视角和宏观与微观结合的研究方法等。重点:介绍田野调查方法和文献资料查找方法。难点:民俗学论文和报告的撰写。第三章居住民俗介绍我国各地主要的民居类型、各民族村落传统附属建筑。建房仪式、相关习俗以及居室文化。重点:地域环境与民居建筑的关系。难点:引导学生通过建筑空间理解中国人的空间观念。第四章服饰民俗各民族服饰文化的内涵,
5、服饰的时代变迁,服饰的功能。重点:介绍近代服饰变迁,当代服饰的继承和变化。难点:解析少数民族服饰的传统意义。第五章饮食民俗介绍我国主要的饮食结构和各民族的饮食习俗,主要讲解饮食烹饪技术、饮食民俗观念、饮食民俗类型。重点:节日饮食和仪式饮食。难点:解析物质文化的象征符号意义。第六章节日民俗介绍我国传统节日民俗,以及少数民族的几大节日;分析节日所负载的民俗文化和传统节日的走向;透视中国人的时间观念和政府管理时间的制度。重点:以功能主义理论解析几大节日的文化内涵。难点:古今时间观念的差别。第七章仪礼民俗主要就人的一生的主要阶段介绍人生仪礼的内涵和功能。重点:民众生活中最为隆重最丰富多
6、彩的婚丧仪礼和习俗。难点:透过人生仪礼,从中理解中国人的生死观。第八章民间信仰介绍民间信仰的对象和特点,民俗学研究民间信仰的领域和课题。如民间宗教与民众精神世界的互构关系,民间宗教的地方传承和变迁模式,以及民间宗教与日常生活的关系。重点:介绍我国民间信仰的基本形态。难点:理解当代民众对于民间宗教的需求心理。第九章民间竞技主要介绍传统民间游戏和竞技类型,分析民间竞技和游戏的作用,以及其中蕴藏的智慧,并探讨其当代社会价值。重点:结合师范学生的就业去向,对儿童游戏做较为详细深入地讲述。难点:传统儿童游戏与现代游戏机之间的关联性,及其如何区分看待。第十章民间文学民间文学作品为例,分析民
7、俗文化的传统形态和现代变迁,要求掌握当前民俗学研究中民间文学的热点问题和识记关键概念。重点:讲解手机短信和网络文学等当代民间文学样式。难点:国外民间文学最新理论理解。案例一:韩国申报的江陵端午祭事件对中国的影响2005年11月25日,由韩国申报的江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。这场沸沸扬扬长达一年多的中韩端午“申遗”之争终于尘埃落定,最终的胜利者不是屈原的故乡中国,而是韩国。尽管中国民俗学会秘书长、北大教授高丙中说:“江陵端午祭其实与我们的端午节不是一回
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