民族文化与民族命运

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1、民族文化与民族命运发布时间：2012年08月23日来源：《红旗文稿》   期号：2012/16   作者：彭林　　人类文明是多元文明。不同的民族在各自的环境中，创造了各自的文化。民族文化是民族存亡之本，是民族凝聚与发展的深层动力。正确认识和充分利用民族文化，具有重大的战略意义。　　一、民族文化是民族认同的核心　　民族文化是民族内部彼此认同的核心，其基本要素有：服饰、节庆、语言文字、饮食方式、居住形态等。这些都是在漫长的历史活动中自然形成的，与当地的气候、山川、风物、传统等浑然一体，是民族历代先祖集体智慧的结晶，是一个民族区别于其他民族的根本标志。在民族内部，无论是文盲，还是知

2、识精英；无论是普通人，还是首脑人物，在这些特征上是一致的。　　清代著名学者顾炎武在《日知录》里把历史上的改朝换代分成两类：一类叫亡国，另一类叫亡天下。亡国，是一家一姓的“国”覆灭，被新的王朝替代，文化没有发生变化，对社会震动不大。亡天下，是原有的“国”亡了，文化也被异质文化所置换，作为文化意义上的“种”12，已被消灭，是亡国加上灭种。亡国的责任，由享受高官厚禄的官员承担。亡天下的责任，则属于国家的每一个人。梁启超先生将顾炎武此文归纳为“国家兴亡，匹夫有责”八字。顾炎武将文化的存亡与民族的存亡等同，极具卓识，可谓振聋发聩！之后，每当中华民族处于危急关头，它就成为鼓舞民众救亡图存

3、的最有力的口号。作于抗战时期的《毕业歌》中，“同学们大家起来，担负起天下的兴亡”一语，就脱胎于此。　　民族文化越弱，民族凝聚力就越弱，如同一盘散沙。民族文化一旦消解，则民族将走向消亡。中国历史上的某些民族，由于不注意保存自己的民族文化，最终从历史舞台上消失，典型的例子是契丹。契丹人有自己独特的文化和强大的军事力量，国号辽，曾长期与北宋政权对峙，影响很大，以致俄罗斯语中的“中国”一词，就是“契丹”的音译。契丹人在与周边民族交往的过程中，不注意固守本民族文化，盲目追随其他民族的文化，久而久之，民族内部没有了彼此认同的核心，尽管契丹人的后裔还生活在我们这片土地上，但作为一个民族，已

4、经彻底消失。历史是无情的，没有民族文化的民族必遭淘汰。一个国家或民族，只要民族文化还在，即使被侵略者所占领，就还有复国的希望；相反，如果民族文化已经消失，既使没有被占领，也是名存实亡。12　　人类社会早期，曾经涌现出埃及、巴比伦、印度、中国等几大文明，但在公元前后，中国之外的诸文明，都被外来文明侵占而灭亡，成为失落的文明。今天的埃及、伊拉克、印度的文化，是在外来文化的基础上重新开始的，因而人们用“古代埃及”、“古代巴比伦”、“古代印度”的称呼加以区别。中国文明是迄今唯一没有发生断裂的古文明，这是人类文明史上的奇迹。保持中华文明发展的势头，再造辉煌，是每一个炎黄子孙义不容辞的责

5、任。　　二、西方人的文化战略　　西方人很早就将文化运用于战略层面。明清之际，西方传教士来华，面对积淀极其深厚的中华文化，最初几年几乎毫无作为。后来，他们刻苦钻研中国文化，发现政府非常重视历法，王朝更替之初的大事之一，就是“改历颁朔”。中国的天文历法之学原本非常发达，但明朝政府严禁民间研究历法，此学开始衰落。传教士提出“文化传教”的策略，以此挫败中国人的文化自尊，并要求罗马教廷多派懂得天文历算之学的传教士、多带天文仪器来华。随后，又提出与中国天文学者比赛预测日食时间，结果大获全胜，得到康熙帝赞赏。中国文化的缺口终于被打开，这是西方势力用文化楔入中国的成功范例。　　上世纪60年代

6、，美苏两个超级大国进行“和平竞赛”12，作为第一个交流项目，双方各自在对方的首都举办一场展览。苏联在美国举办的是炫耀其宇航技术的展览，美国人看到如此先进的宇航技术非常不安，认为是对自身安全的威胁。美国在苏联举办的是介绍美国人家庭厨房的展览，观众目睹美国家庭高品质的生活，自惭形秽，感叹自己白活了！由此对美国大有好感。其后，美国打着文化交流的幌子，派遣文化间谍深入民间，传播贴面舞、脱衣舞等娱乐形式，腐蚀苏联青年，进行文化渗透。苏联作家柯切托夫的小说《你到底要什么》，生动地描写了这一背景之下苏联青年的整体堕落。当时日本某记者以《苏联是社会主义国家吗》为题，发表系列采访，认为苏联的年

7、轻一代对人类的命运、祖国的前途已经毫不关心，他们一心追求的，是到美国去过花天酒地的生活。美国的渗透最终获得成功，在苏联解体的过程中，他们的洲际导弹、人造卫星、航空母舰等，一件也没有用上，美国真正达到了《孙子兵法》中“不战而屈人之兵”的境界，不费一枪一弹，用西方文化彻底瓦解了苏联。　　近年，美国人策划的“橙色革命”、“阿拉伯之春”等“颜色革命”，其切入点就是文化认同问题。美国在推行军事、经济霸权主义的同时，积极推行文化霸权主义，在“经济一体化”的旗号下，强势冲击各国异质文化，试图用美国文化统一全球文化。不