2014日照二模语文讲评

2014日照二模语文讲评

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1、2014日照市高三二模语文试题1.下列词语中加点的字,读音全部正确的项是A.松柏(bǎi)门闩(shuān)嚼舌头(jué)麻痹大意(bì)B.媲美(pì)守拙(zhuō)滞纳金(zhì)便宜行事(biàn)C.包扎(zhā)胚胎(pēi)处方药(chǔ)数见不鲜(shuò)D.奇葩(pā)冠冕(miǎn)潜台词(qián)灯影幢幢(zhuàng)2.下列词语中,没有错别字的一组是A.闺蜜博弈数码港韬光养晦B.会晤暴躁掉书袋德高望众C.融恰浏览局域网白呜得意D.膨胀胸襟亲合力共商固是1.B(A.嚼jiáo舌头;C.包扎zā;D

2、.灯影幢chuánɡ幢)2.A(B.德高望重;C.融洽;D.亲和力)3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是德国战后全民反思二战罪行,承担责任,请求____________,严格执行赔偿协定德国总理默克尔严肃_____________,德国对纳粹犯下的罪行负有“永久责任”。相比之下,日本政府却缺少德国人反省战争的勇气,不但不反省,___________否定战争罪行,没有承担战争责任的起码道德。A.宽恕重审而且B.宽容重审反而C.宽恕重申反而D.宽容重申而且4.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是A.现代社会.有些人心浮气

3、躁,追名逐利,总是做出一些突破道德底线的事,为自己的出名摇旗呐喊,吸引众人的眼球。B.医患关系紧张非一日之寒,要大力发扬待人和气、言语文明、耐心细致等与人为善的美德,这样才能减少医患矛盾。C.季羡林先生虽已仙逝,但他那平易近人的文字却留下了不朽的印记,他对人世间五味的品评留给人们永久的回昧。D.开展群众路线教育实践活动,深入基层真抓实干才是硬道理,少些来回比划的雕虫小技,少做些表面文章。3.C(“宽恕”指宽容饶恕;“宽容”指宽大有气量,不计较或追究。“重申”指再一次申述,“重审”指原审法院的判决在上诉程序中被上级法院撤销而由原

4、审法院对该案重新审理。“反而”表示跟上文意思相反或出乎意料和常情,“而且”表示进一步。)4.C[A.摇旗呐喊:比喻为别人助长声势,对象误用。B.与人为善:原指赞助人学好,现指善意帮助别人;不合语境。C.平易近人:既可指人态度和蔼可亲,也可指文字通俗浅近。D.雕虫小技:比喻微不足道的技能(多指文字技巧)。这里根据前面讲要真抓实干,应该改为“花拳绣腿”(比喻外表好看而没有实用价值的做法)]5.下列各句中,没有语病、句意叫确的的是A.富有开拓精神的当代青年是中国梦的实现者、助跑者和寄托者,他们正在用自己的实际行动托起中国梦。B.宣传

5、部在全市范围内部署开展打击新闻敲诈和假新闻专项行动,新闻敲诈和假新闻必须受到严肃查处,这是极其错误的。C.普京表示,俄中关系继续保持快速发展,希望充分发挥两国总理定期会晤机制,有力推进重大项目合作。D.有关各方仍在积极开展失联客机搜寻工作,中方将继续同马来西亚、澳大利亚等各方保持密切沟通,积极参与搜寻行动。5.D(A.语序不当,“实现者、助跑者和寄托者”应为“寄托者、助跑者和实现者”。B.“这是极其错误的”有歧义。C.成分残缺,“机制”后加“的作用”。)三、(12分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成9~12题。智伯索地于魏宣

6、子,魏宣子弗予。任章曰:“何故不予?”宣子曰:“无故请地,故弗予。”任章曰:“无故索地,邻国必恐。彼重欲无厌。天下必惧,君予之地,智伯必骄而轻敌。邻邦必惧而相亲。以相亲之兵待轻敌之国,则智伯之命不长矣。君不如予之以骄智伯。且君何释以天下图智氏,而独以吾国为智氏质乎?”君曰:“善”乃与之万户之邑。智伯大悦,索地于赵,弗与,因围晋阳。韩、魏反之外.赵氏应之内,智氏以亡.齐攻宋,宋使减孙子南求救于荆。荆大说,许救之,甚欢。臧孙子忧而反:其御曰:“索救而得,令子有忧色,何也?”臧孙子曰:“宋小而齐大。夫救小宋而恶于大齐,此人之所以忧也

7、:而荆王说,必以坚我也。我坚而齐敝,荆之所利也。”臧孙子乃归。齐人拔五城于宋而荆救不至。温人之周,周不纳客。问之曰:“客耶?”对曰:“主人。“问其巷而不知也,吏因囚之。君使人问之曰:“子非周人也。而自谓非客。何也?”对曰:“臣少也诵《诗》,曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’今君天子,则我天子之臣也。岂有为人之臣而又为之客哉?故曰:主人也。”君乃使吏出之。管仲、隰朋从桓公伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,连得道。行山中无水,隰朋曰:“蚁冬居山之阳,夏居山之阴。蚁壤一寸而仞有水。

8、”乃掘地,遂得水。以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不难师于老马与蚁。今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎?乐羊为魏将而攻中山,其子在中山,中山之君烹其子而遗之羹。乐羊坐于幕下而啜之,尽一杯。文侯谓堵师赞曰:“乐羊以我故而食其子之肉。”答曰:“其子而食之,且谁不食?”乐羊罢

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