《诗经二首》课件PPT

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1、《诗经》二首聆听三千年华夏先民吟唱感受公元前东方文明辉煌作品简介：《诗经》是我国的第一部诗歌总集，它收集了从西周初到春秋中期约500年间的305篇诗歌。在先秦古籍中，被称为《诗》、或《诗三百》。后来被尊为儒家的“五经”之一，称为《诗经》。五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《诗经》《尚书》《礼记》《周礼》《春秋》四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》“四书五经”《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。《诗经》内容：1、它揭露了贵族阶层的荒淫、残暴，深刻反映了沉重的徭（兵）役给百姓带来的灾难与痛苦

2、。2、表达了劳苦民众对统治者残酷压榨的不满与不平，寄托对美好生活的向往和追求。3、反映了那一时代人们的爱情生活和婚姻状况。《诗经》三大内容：风：指十五国风，是各地的民间歌谣。雅：分大雅、小雅，大部分是贵族作品。颂：是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。风——是各诸侯国的土风歌谣，大多数是民歌、土乐，最富于思想意义和艺术价值。共15国风，160篇。雅——是西周王畿jī地区的正声雅乐，共105篇，又分“大雅”和“小雅”。“大雅”31篇，用于诸侯朝会；“小雅”74篇，用于贵族宴享。颂——是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞，又分“周颂”31

3、篇，“鲁颂”4篇，“商颂”5篇，共40篇。《诗经》三大表现手法赋：“铺陈其事而直言之也”。比：“以彼物比此物也”。兴：“先言他物以引起所咏之词也”。赋——“赋者，铺也；铺采摛chī文，体物写志也。”以直叙方式描述事物，不做过多的修饰。比——“以彼物比此物也。”就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。兴——“先言他物以引起所咏之词也。”即起兴，起情，通过先言之物的特征而产生某种类似的感受与联想，再延伸到所要吟咏之主要对象。关雎诗经·国风·周南关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之

4、，窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠悠哉哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之，窈窕淑女，钟鼓乐之。第一章关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。雎鸠：水鸟名，即鱼鹰。传说它们情意专一。（由关雎和鸣起兴，渲染气氛）（触景生情，由景到人）文中的这位男子,在他听着鸠鸟和鸣的时候,有一个姑娘在河边采荇菜,爱慕之情油然而生。概括内容：发现心仪的姑娘。第二三章参差荇菜，左右流之．窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。以缠绵悱恻（内心痛苦无法排遣）之情，道出男子追

5、求未果的爱慕之心与相思之苦。日思夜想，不能须臾忘怀。白天里食不知味，无心做事，而漫漫长夜又只能躺在床上翻来覆去的苦思冥想不能成眠，这种“为爱而不得其爱，又不忘其爱”的无限情思。第二三章参差荇菜，左右流之．窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。1、概括内容男子对女子执着追求和极度思念2、君子的痴情是如何表现?“辗转反侧”(无法入眠)思考第四五章参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之，窈窕淑女，钟鼓乐之。表现这个情窦初开少男对采荇菜的姑娘的深切思慕,以至于在梦中他与心上人终于相

6、会了,亲近她,爱慕她,为她弹琴鼓瑟，敲钟打鼓，取悦她，心中充满了欢喜之情和把她取进家门的喜悦和热闹的场面。第四五章参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之，窈窕淑女，钟鼓乐之。1、概括段意男子想像与女子相会情景。2、文中写了男子如何在女子面前表现？突出了什么？通过弹奏琴瑟和敲击钟鼓来亲近她，突出了男子追求爱情的炽烈专一。3、全诗的线索是如何的？发现—思念（求不得）—相会（想像中）思考这是一首爱情恋歌。描写一位痴情小伙子对心上人朝思暮想的执着追求。雎鸠的阵阵鸣叫诱动了小伙子的痴情，使他独自陶醉在对姑

7、娘的一往深情之中。种种复杂的情感油然而生，渴望与失望交错，幸福与煎熬并存。一位纯情少年热恋中的心态在这里表露得淋漓尽致。诗人思想感情变化的过程河边邂逅，一见钟情（第一章）受挫朝思暮想，辗转反侧（第二三章）琴瑟钟鼓，欢庆娱乐（第四五章）幻想蒹葭jiānjiā蒹葭诗经·国风·秦风蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之沚。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水

8、中沚蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。苍苍：茂盛的样子伊人：那人，指所爱的人溯洄：逆流而上洄：上水，逆流从：追寻阻：艰险溯游：顺流而下宛：好像、仿佛解词:河畔芦苇碧色苍苍，深秋白露凝结成霜。我那日思夜想的人，就在河水对岸一方。逆流而上去追寻她，道路险阻而又漫长。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水的中央。河畔芦