5 敬业与乐业（导学案）

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1、5敬业与乐业课题敬业与乐业课型新授课课时安排2课时课时分配建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。教学目标1.让学生了解这篇演讲词的结构，体会层次分明、条理清晰的特点。（重点）2．引导学生掌握举例论证与道理论证的方法。（难点）3．引导学生理解文章的中心论点，了解“敬业”与“乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业”与“乐业”。(重点)课前预习作者简介梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物、学者，启蒙思想家、文学家。与康有为一

2、起领导了著名的“戊戌变法”，世称二人为“康梁”。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”，开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。其著作合编为《饮冰室合集》。写作背景本文选自《饮冰室合集》第十四册（上海中华书局1941年版）。有删改。本文是梁启超对上海中华职业学校学生做的一次演讲。文体知识演讲词在大会上或其他公开场合发表个人的观点、见解和主张的文稿。演讲词像议论文一样论点鲜明、逻辑性强、富有特点，但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体，经常使用各种修辞手法和艺术手法，具有较强的感染力。演讲时应注意以下几个方面：1.认清对象，确立主旨；2.

3、思维清晰，节奏明快；3.感情充沛，例证动人；4.语言准确，形象生动。读准字音承蜩(tiáo)佝偻(gōulóu)亵渎(xièdú)骈进(pián)层累(lěi)劳累（lèi)讨伐(fá)赦免(shè)解剖（pōu）教诲（huì）罪孽（niè）拣择（jiǎn）6羡慕(xiàn)果实累累(léi)强聒不舍(guō)忠心耿耿(gěng)百丈禅师(chán)断章取义(zhāng)心无旁骛(wù)辨清字形赦（shè）赦免聒（guō）聒噪赫（hè）显赫耻（ｃｈǐ）耻辱郝（hǎo）姓郝耿（gěng）忠心耿耿诲（huì）教诲慕（mù）羡慕悔（huǐ）后悔募（mù）募集晦（huì）阴

4、晦幕（mù）夜幕理解词语敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。安居乐业：安定地生活，愉快地工作。断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。不二法门：常用来比喻最好的或独一无二的方法。理至易明：道理极容易明白。言行相顾：指言行一致。征引：引用。直捷：直截了当。精微：精深、微妙。旁骛：在正业以外有所追求；不专心。亵渎：轻慢，不敬。层累：重重叠叠的层次。骈进：一同前进。强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。6新课导入同学们，人生基于事业才有价值，事业的成功与否取决于人们对于事业的态度。“业精于勤而荒于嬉”，唐代文学家韩愈如是说。在学习过程中你是否能做到全神贯注、心无

5、旁骛呢？怎样才能把学习当成一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》。新课展开【初读课文，整体感知】1.找出本文的中心论点。我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。2.作者围绕中心论点，先后谈了哪几个问题？①有业；②敬业；③乐业。3.你认为这几个问题的关系是怎样的？有业是前提；敬业是基础；乐业才是最高境界。【再读课文，梳理结构】分析文章的结构，划分并概括每一部分的意思。本文开头交代题目来源后就提示了全篇论述的中心：“我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门。”主体部分分别论述了“有业”、“敬业

6、”和“乐业”的重要性。末段总结全文，简而言之，敬业就是“责任心”，乐业就是“趣味”，这才是人类合理的生活，再次强调中心论点。可见全文的总体结构是“总—分—总”式。第一部(1)：揭示全篇论述中心。第二部分(2~8)：论述“有业”“敬业”“乐业”的重要性。第三部分(9)：总结全篇，勉励人们敬业乐业。【品味亮点词语】1.阅读课文，说说作者是怎样论述“有业”的必要性的。作者引用孔子的话和百丈禅师的故事(举例论证)，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调“有业”是做人之本。2.用原文回答，什么叫敬业？为什么要敬业？怎样才能做到敬业?敬业：“主一无适便是敬。”即凡做一件事，

7、便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。63.文章是怎样论述“乐业”的？①(身入其中)在工作中寻找快乐。②(奋斗前去)在奋斗中感受快乐。③(比较骈进)在竞争中体味快乐。④(省却烦恼)在投入中享受快乐。【感悟精彩句子】1.如何理解“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”这句话。表明了作者不论从事什么职业，都应全身心投入的观点。做到这样的人，“便是天地间第一等人”。2.“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家