18《孟子》两章导学案

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1、18《孟子》两章班级:姓名:小组:评价结果:   编写人:刘兵备课组长:刘兵行政审查:    教学目标知识目标1.积累文言知识,掌握古今异义词及词类活用现象。2.了解《孟子》散文的特点,理解孟子的政治主张。3.背诵两篇短文,积累名言警句。能力目标1.反复诵读,理解文意,培养学生文言文自学能力。2.学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞的表达效果。德育目标1.理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”,增强对国家安定团结的政治局面的认识,2.理解“生于忧患,死于安乐”的含意。并从中得到教益,增强忧患意识,以乐观的态度对待生活。教学重点理清论证思路,把握说理方法

2、。教学难点正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。教学方法1.诵读法学习文言文的关键是诵读。特别是像《孟子》这样富于文采的文章,诵读显得尤其重要。可通过不同的朗读方式,引导学生美读课文,读出抑扬顿挫的气势和美感。2.讨论点拨法课时安排4课时教学过程第一课时累计课时一、课前预习1、熟读课文,解释下列加点词天时不如地利,地利不如人和。三里之城(),七里之郭(),环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者也,然而不胜者,是天时不如地利也。城()非不高也,池()非不深也,兵革()非不坚利也,米粟非不多也,委()而去()之,是地利不如人和也。故曰:域()民不以()封疆之界,固(

3、)国()不以山溪之险,威()天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助,寡助之()至(),亲戚畔()之,多助之至,天下顺()之。以()天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。2、关于孟子与《孟子》孟子(公元前372~公元前289)8,邹人,是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间,没有被重用,退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说,兼言仁和义,提出“仁政”的口号,主张恢复“井田制”和世卿制度,同时又主张“民为贵、君为轻”,称暴君为“一夫”,认为人性本善,强调养心、存心等内心修养的工夫,成为宋代理学家心性学之本。宋元以后,地位日尊,元至顺元年封为邹国亚圣

4、公,明嘉靖九年定为“亚圣孟子”,在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文,令人感到气势磅礴,感情激越,锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨,对挣扎在苦难中人民的同情,对别家学说的敌视,对贯彻自己.主张的强烈愿望,以及那种“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也”的救世责任感?使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法,加上文辞铺张扬厉,时露尖刻,喜用一大串的排偶句式,所以笔锋咄咄逼人。二、新课教学(一)情景导入同学们,大家还记得那财气势恢宏的新闻《人民解放军百万大军横渡长江》吗?西路军胜利的

5、原因是什么?(学生齐答;“得人心者得天下。”)今天,我们学习《得道多助,失道寡助》,深层探究克敌制胜的首要条件。(二)合作学习1、朗读课文,整体感知1)教师播放示范朗读磁带,学生听读,注意把握字音,停顿、重音。2)教师示范背读课文,注意读出文章的气势。3)学生齐读课文,教师稍作朗读指导。注意排比句的节奏,如:域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/畔之:多助/之至,天下/顺之。2、译读课文,把握文意1)学生自行翻译课文,圈点勾画,标示出疑难词句。2)小组讨论,质疑、解疑。3)教师引导学生积累文言知识

6、。(1)通假字:寡助之至,亲戚畔之()(2)古今异义词三里之城,七里之郭()委而去之()亲戚畔之(亲戚朋友,包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。)池非不深也(护城河。今指水塘。)(3)一词多义;域民不以封疆之界()三里之城()地利不如人和()环而攻之而不胜()将以攻宋()多助之至,天下顺之()兵革非不坚利也()8(4)注意下列加点词的用法:域民不以封疆之界()固国不以山溪之险()威天下不以兵革之利()(5)注意下列句子的翻译;天时不如地利,地利不如人和夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必

7、胜矣(三)展示交流(四)疑难点拨(五)当堂训练三、预习指导教学反思第二课时累计课时一、课前检查《得道多助,失道寡助》的词义和句意二、新课教学(一)情景导入(二)合作学习1、思读课文,理清论证思路,背诵课文1)本文的中心论点是什么?文章是如何逐层展开论证的?学生同桌之间讨论、交流。明确:中心论点是“天时不如地利,地利不如人和”。文章开篇提出论点,指出人和是克敌制胜的首要条件,由此逐层展开,用概括性的战例加以证明,分别就天时与地利、地利与人和作比较,指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同,然后由战争中的“人和”推出治国安

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