《比较文学第二章》PPT课件

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1、比较文学COMPARATIVELITERATUREFacultyofliteratureHuanggangNormalUniversityXieLanlan第二章比较文学的可比性【教学目标】可比性是比较文学研究的出发点,什么是可比性、其具体表现,使学生树立做研究时,要先找可比性的意识。【授课安排】2课时,在讲授可比性内容的基础上,关键以大量的正例、反例,让学生区分什么是可比性,什么样的情况不可比,而是硬性比附。【主要内容】一、比较文学的可比性的实质、定义、内容二、在比较文学发展的三个阶段线索内,以大量正例和反例

2、,了解什么是比较文学意义上的可比性,什么可比、什么不可比。三、比较文学的可比性问题,影响研究之间有事实联系的“同源性”相对容易理解和掌握,而平行研究的可比性是讲授重点,防止学生进行简单化的比附式研究。【参考书目】1、王向远:《比较文学学科新论》,江西教育出版社,2002年。2、曹顺庆等:《比较文学论》,四川教育出版社,2002年。【思考题】1、如何在比较文学发展的三个阶段中,理解比较文学的可比性?2、平行研究可比性的关键是什么?如何才能不沦为简单的比附?举例说明。一、比较文学可比性的实质、定义和三个条件1、比较

3、文学的可比性的实质比较文学不是文学比较,但比较文学又离不开比较。“比较”在比较文学中有特定含义。它既是一种具体方法,更是一种态度、思维、视界。运用比较方法要遵循3条规则:1、同一关系2、选择精确的比较标准3、在不同中探求相同点,在相同中探求相异点比较文学可比性的定义2、可比性定义:在跨国家、跨学科和跨文明的比较文学研究中寻求同的学理依据,是比较文学研究赖以存在的逻辑上的可能性和前提。在比较文学发展的不同时期,这种学理依据不断拓展。3、三个条件:文学性、跨越性、相容性相容性:两部作品的人物、主题、创作心理、创作手

4、法、两种文化的同一类型的概念、范畴,才具有相容性。二、比较文学可比性的内容同源性类同性异质性与互补性有事实上的联系或关系两部没有必然关联的作品之间在风格、结构、语气或观念上所表现出的类同现象异质文化与文学互补、互证、互论在比较文学发展的三个阶段中理解其可比性第一阶段:法国学派:实证性影响研究(传播研究)可比性:有事实联系的“同源性”翻译研究中翻译文本与原文本之间有事实联系第二阶段:美国学派:平行研究:没有事实联系、跨学科关键:警惕简单的比附.研究结果是否能得出规律性的结论。可比性:类同性落脚点:相通性举例:“吝

5、啬”母题在西方文化中的演变。欧美文类的演变和相互关系。宗教与文学的比较。其可比性都在于类同性平行研究在拓宽比较文学的空间的同时,也带来了一些问题,即对研究对象的选择缺乏严格的限定,甚至使其研究范围大得无法为一个学科所容纳。陈寅恪在《与刘叔雅论国文试题书》中谈到:必须具有历史演变及系统异同观念,否则古今中外,人天龙鬼,无一不可取之相比较。荷马可比屈原,孔子可比歌德,穿凿附会,怪诞百出,墨客追诘,更无所谓研究之可言矣。第三阶段:中国为中心:研究范围的拓展和研究旨归的变化第三阶段的影响研究和平行研究研究范围拓展至中西

6、方、东西方研究旨归(落脚点):文化的差异性或异质性举例:《神曲》与《离骚》这一比较文学上有争议的例子,二者是否可比?第三阶段:以中国为中心的比较文学研究成果举例1、影响研究(同源性):海明威对余华小说的影响(传记材料的支持)。古代阿拉伯传奇经由当时的安达卢西亚岛(现在的西班牙)影响欧洲中世纪传奇(历史、游记材料的支持)2、平行研究(类同性):英国哥特小说与六朝志怪的可比性,李伟昉:英国哥特小说与六朝志怪小说的可比性及其研究价值.pdf3、以上例子的研究范围拓展到中西方和东西方,落脚点在于研究文化的差异性或异质性

7、。海明威对余华小说的影响余华小说受了海明威创作的影响,这从余华本人的传记材料,例如访谈、书信中可以很容易得出结论,那么,如果在这些事实材料的基础上,具体分析“余华《活着》中的海明威影响”,这两部作品具有“同源性”——事实上的关系或联系,这种同源性是影响研究的可比性。倪玲颖:论余华小说的重复叙事艺术.pdf-返回阿拉伯传奇对骑士抒情诗的影响阿拉伯传奇文学影响了中古时期骑士文学中“典雅爱情”模式,有影响渠道:当时被阿拉伯征服的安达卢西亚岛,有影响事实:典雅爱情模式既非源自古希腊罗马爱情模式,又与当时基督教社会的爱观

8、大相径庭,这种独特的爱情模式来自于哪里呢?经过对当时历史、文化的原因的考察,发现原来是经由当时欧洲被阿拉伯帝国占领的西班牙(即安达卢西亚岛),阿拉伯传奇传入欧洲,这种爱情模式是受了阿拉伯的外来影响。这种具备了传播渠道、传播事实的研究,当然也是有事实上的影响的,因此,具有了“同源性”意义上的可比性。(郭黎:“阿拉伯诗歌对西方诗歌的影响一例”《比较文学三百篇》P.145-147)返回中、美

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