文言文，不再成为心中永远的痛

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1、文言文，不再成为心中永远的痛张小强文言文是我国民族文化的一种载体，起着传承文明的作用，文言文教学在初中语文教学中占据着举足轻重的地位。同时，文言文对于初中学生来说的确是块“难啃”的硬骨头，课文篇目多，且文中一字多义，容易混淆。然而每次考试中，文言文的比重较大，作为一名一线教师,在文言文的教学过程中,我也曾经有过困惑：只注重灌输，不重视学生个人感悟；只会死记硬背，不求理解品味的做法还普遍存在。上课时老师一字一句地讲解翻译，学生充当的是记录员。如此这些，导致学生对文言文越来越没有兴趣，有的甚至认为文言文枯燥干瘪，读起来乏味。这种现象弱化了文言文教学应有的功能——让学生从蕴含着形式多样丰富多

2、彩的美的千古佳作中领略祖国优秀传统文化的内涵，汲取营养，古为今用。由于这种弱化，导致了教学目的上的重大偏差，导致了教学效果上的严重削弱，这对培养学生的语文学习兴趣，提高其语文素质极为不利。一、激发兴趣俗话说，兴趣是最好的老师。只有让学生对文言文产生了浓厚的学习兴趣，才能让学生积累足够的文言文知识。怎样才能让学生产生兴趣呢?我们可以通过同学们看过的影视剧《水浒传》、《西游记》等等，激发他们读原著的热情，尤其从激发他们读浅易白话小说开始，逐步扩大阅读范围(这需要教师组织学生加强课外阅读并且组织学生到学校阅览室进行有目的的阅读)，再学习一些较为简短易懂的文言短篇，如《论语》、《孟子》中的一些

3、小短文，再学习《岳阳楼记》、《出师表》之类较长的美文，让学生在不断学习中感悟文言文的美，在潜移默化中学习文言文的词汇，把学习文言文变为学生积极主动、自觉自愿的行动。例如，教《<论语>十二则》时，就可以先在黑板上写上“温故知新”、“三人行，必有我师”、“博学笃志”等成语，接着，让学生查字典，明含义，组织学生讨论：这些成语串连整篇课文，必能极大吸引学生的注意力。二、强化诵读古人说：“读书百遍，其义自见。”又说：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”这就道出了“读书”的真谛。读准了，读多了，往往就会把握文言文的一般特点和规律，就会进入一个广阔深邃的精神世界，自己的思想就会逐步走向丰盈和深刻。在

4、我国古代，读书学文就非常注重熟读与背诵。学习写诗填词，除了要熟悉诗句的一些格律以外，重要条件之一就是要诵读大量诗词佳作，并且其中有些要熟读成用。文言文与我们相隔年代较为久远，学生对于文言文的语言习惯很不熟悉，这就使学生理解文言文有一定的困难。要指导学生学好文言文，必须指导学生积累大量的语言感性材料。没有必要的语言积累，学生就无法真正地领悟课文内容和语文知识，而要进行语言积累，朗读和背诵是十分有效的途径。在朗读和背诵中，学生还会深刻感受到文章的形式美和语言美。如朗读《岳阳楼记》和《醉翁亭记》时，文章中那些整齐的格式、优美的语言、明快的节奏和高远的立意，一定会使读者陶醉。而文章中的这种美唯

5、有读出来才会有深切的感受。再如教学《出师表》一课，文中大多为对称短句，且长短句结合，读来朗朗上口，其结构亦条理分明，学生很容易就掌握了。在教学中，笔者让小组分读前五段，再由自己范读后四段。当笔者用恳切的语气、语重心长的口吻进行朗读时，教室里静寂无声，当朗读到末句“今当远离，临表涕零，不知所言”时，笔者的声音低缓，表情沉重，而全体学生亦久久沉浸其中，无不为诸葛亮忧国忧民之心所感动。诵读可以说是一种思想熏陶，一种精神享受，一种情操感染，它潜移默化地对学生进行了教育。如果有条件能配上恰当的音乐，将会收到更好的效果。三、重视积累“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”光学不积累，能力如

6、何提高？笔者在教学中要求学生把学过的实词、虚词，以及文言文的一些特殊现象(通假字、古今异义、一词多义等)的用法进行归类总结，逐渐使知识系统化，并融会贯通，举一反三。让学生养成摘录的习惯，把一些名句、重点句做成卡片的形式，加强记忆，学以致用。能力的提高还有赖于迁移的训练。迁移时注意选择一些与课文难度相当的，内容联系紧密的，主题相近(相反)的文言文。如笔者在教学《送东阳马生序》时，以《王冕求学》作为迁移材料，进行比较学习，让学生深刻体会到刻苦求学的重要性。既巩固了文言知识，同时又把知识转化为能力——阅读课外文言文的能力，实现新课程标准中提出的“能阅读浅易文言文”的目标。四、教会方法语文大师

7、叶圣陶告诫我们“教是为了不教”。因此，文言文教学也应“授人以渔”，教会方法，让学生终身受益。传统的学习文言文的方法，是教师逐字逐句地翻译，对号入座，学生一字不漏地记下，使文言文学习变得枯燥乏味，根本谈不上语感、意境，导致原文与译文的分离，其结果必然是事倍功半。文言文的翻译，方法多种多样。诸如保留、替换、删减、增加、调整等等。笔者认为，最基本的方法是弄通大意，规范语言。要求学生看懂课下注释，借助工具书，联系语言环境，用今天的话说出文言文一字一句的