《论雅俗共赏》课件1

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1、哲思短章回音壁陶　然世界上竟然有这么奇妙的事情：一道环形的围墙，你站在那一边，我站在这一边，对方的身影甚至被中央的建筑物遮住了；然而，那嗓音，啊，那熟悉的嗓音，透过贴耳的墙，就这样粼粼地相互传递，清晰、真切，简直就是殷殷的叮咛。当我傍着天坛的回音壁通话时，我油然升起一股奇异的感觉。想起很多年以前，我首次站在这里，十分诧异于面前这毫不起眼的红墙，它甚至有些斑驳得古老了，却显示了惊人的传音灵敏度。这种与年龄不相称的敏捷，沟通了历史与现代的时光差距，我仿佛听到遥远时代的声音，那一刻就回响在耳畔。但这种错觉一闪即逝，我明明是在一个春天的早晨，把我从南

2、海之滨携来的一句问候，一直保留到踏足这里，这才怀着既亲切又神秘的心情，轻轻地朝着伴我的朋友奉上空间的怀念：“你好吗？！”你好吗？！你好吗？！这短促的三个字回荡起来，就在青山绿水间悠扬，犹如一首多情的歌。我不知道传回我耳朵里的那一句，到底是我送去的，还是他回赠的。我总以为，你来我往的同一句话，已经交融成分不清我的还是你的，那回音：混淆了彼此的区别，成了合唱，流动在同一个音调里。我实在喜欢倾听那回音。以发自心底的声音诉出，任谁都不会漠然于它的去路，更不会无视于它有没有回应，即使是在空谷里的呼喊，也还会有相应的回声，何况是在人间！这回音壁的妙处，就

3、在于它的有呼必应。我有时会想，倘若太寂寞，倘若喧嚣的市声卷走了真诚的歌声，也许你和我也可以在这古老的地方找到一点安慰。然而，我又想，大约，我们也不用太过拘泥于形式。生活在我们心海中激起的浪花，那涟漪，那涛声，不也是一种动人的回音吗？只是，胸中的回音壁是无形的，它随着世间的脉搏，不断地振出生命之歌而已。然而，比较起来，它比真正的回音壁或许还要敏锐而且立体，因而还要生动得多。赏读：只要有利于国家社会的事，做起来可以不顾自身。赏读：对国家的事我要恭敬、谨慎，用尽全力去做，一直到死，才停止。赏读：保住天下的事，即使一个普通人，也有责任啊！后人概括为“

4、天下兴亡，匹夫有责。”赏读：倘若有利于国家民族，应该不顾什么生和死，哪能因为有祸就躲避，有福却往前呢？知识卡片1．作家作品朱自清(1898—1948)原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，1898年生于江苏东海，1903年随家定居扬州，所以自称“我是扬州人”。现代诗人、学者、民主战士、爱国知识分子。1916年中学毕业后，考入北京大学预科班，次年改名为“自清”，考入本科哲学系。毕业后在江苏、浙江等地的中学任教。上大学时，朱自清开始创作新诗，1923年发表的长诗《毁灭》，震动了当时的诗坛。1925年起任清华大学教授，创作转向散文，同

5、时开始研究古典文学。抗日战争结束后，积极支持反对国民党反动统治的学生运动。1948年，朱自清因为反对美国政府的扶日政策，参加了拒绝接受美国救济粮的运动。同年，因贫病在北平逝世。毛泽东评价他“表现了我们民族的英雄气概”。著有诗歌散文集《踪迹》；散文集《背影》、《欧游杂记》；杂文集《标准与尺度》、《论雅俗共赏》等。2．文体知识文艺评论，又称文学批评，是评论者在文艺欣赏的基础上，在某些文艺理论的指导下，对文艺创作、文艺思潮等文艺现象、文艺实践活动进行阐述和评判的文章，是评论者科学理性认识的体现。按文艺评论的表现形式，文艺评论可分为论文式、随笔式、对

6、话式、书信式、诗体式、问答式、评传式、故事式、剧本式、序跋体、评点体、札记、读后感、座谈记要等。按文艺评论的客体和范围，文艺评论可分为社会评论、作家或艺术家评论、艺术作品评论、接受主体评论等。3．审美视窗艺有雅俗之分，人有雅俗之别。勿执于雅，莫甘于俗，两相忘却，是真境界。雅俗之间并没有明确的界限，更多的人身上往往是半雅半俗，似雅近俗，雅中有俗，俗中有雅。我们的态度应该是，努力追求雅，但不鄙视俗；坦然承认俗，但并不满足于俗。我们一方面脱俗趋雅，一方面也可能将雅就俗。雅与俗当然不是一回事，但雅与俗各有千秋，若做到“雅俗共赏”，则“善莫大焉”。ku

7、ǎtuìkèyìqíjuéhuìzǎncuánqiǎnɡjiànɡ蜕兑碜惨诲晦垮夸夸3．近义辨析(1)孤注一掷·破釜沉舟　两个成语都表示“下定决心，最后拼一下以求胜利”的意思。但是“孤注一掷”偏重在尽所有力量做最后一次冒险行动；“破釜沉舟”侧重在有坚定信念，坚决行动。“孤注一掷”含有贬义，“破釜沉舟”一般用于略带褒义的句子。明确了两个词语的不同，在使用或辨别时，结合语境语意和语句色彩就能够正确处理。例句1：他想了又想，最后下定决心，觉得现在只有______背水一战了。例句2：敌人__________，把全部兵力都用了上去，但这也没能挽救他们覆

8、灭的命运。破釜孤注一掷沉舟(2)简洁·简捷　二者都有简明之意。简洁：侧重指“干净整洁、不啰唆、不拖泥带水”，指说话或行文简明扼要，没有多余的内容，如“他的文笔很简洁