《青山处处埋忠骨》（人教）

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1、畅言教育第八单元·第二十七课青山处处埋忠骨本课时编写：阜阳市教育科学研究所周鹏老师学习目标1、认识“拟”等8个生字。2、有感情地朗读课文。3、了解一代伟人毛泽东作为普通人的情感世界，感受他无产阶级革命家旷达的心胸和无私的襟怀。4、进一步了解描写人物的方法。创设情景，激发兴趣毛泽东──中国人民的伟大领袖，中华人民共和国的缔造者之一。第八组教材以“走近毛泽东”为专题，安排了四篇课文。《七律•长征》是一首中国革命的不朽史诗，深刻表现了毛泽东的艺术风格和高昂气概。《开国大典》通过对1949年10月1日开国大典盛况的描写，展现了人民领袖、一代伟人的风貌。让我们共同学习《青山处处埋忠

2、骨》，继续感受他那种常人的情感和不同常人的宽阔胸怀。字词积累我会读这些生字和词语嘛拟定、勋鉴、殉职奔赴、踌躇、黯然自由读课文，要求做到读准字音，通顺连贯。合作研讨结合课前导语和本组单元导语的提示，默读课文，归纳一下课文写了一件什么事？这篇课文主要讲了毛泽东的爱子毛岸英在抗美援朝的战争中光荣牺牲后，毛泽东惊悉这个噩耗后极度痛苦的心情和对岸英遗体是否归葬的抉择过程，表现了毛泽东常人的情感，超人的胸怀。全文以毛泽东的思想感情变化为线索，先写彭德怀从朝鲜发来的有关毛岸英牺牲的电报内容和毛泽东收到电报后的巨大悲痛；再写彭司令要求送回岸英遗体，而金日成首相要求把岸英葬在朝鲜的意见分歧

3、，面对这两种抉择，毛泽东的矛盾心理，最后做出了将爱子葬于朝鲜的艰难、痛楚的决定；之后写毛泽东强忍悲痛，在电报上写下了“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的批示。当年，地下党的同志们冒着生命危险找到了岸英，把孩子送到他身边。后来岸英去苏联留学。在国外的大学毕业后，他又亲自把爱子送到农村锻炼。那一次次的分离，岸英不都平平安安回到自己的身边来了吗！这次怎么会……如何理解这段话？小结感悟这里写的是毛泽东回忆起岸英和自己的一次次分离及其原因，从中反映出了岸英的成长经历。每想到这聚少离多的日子，作为父亲总有些心酸，但欣慰的是岸英从不以领袖的儿子自居，严格要求自己，而且前三次的分离都平平

4、安安回到了父亲的身边。这一次，儿子真的不能回来了吗？毛泽东感到震惊，简直不敢相信也不愿意相信这是真的，表现了毛泽东的无比悲痛。主席黯然的目光转向窗外，右手指指写字台，示意秘书将电文稿放在上面。如何理解这段话？小结感悟毛泽东收到了两封意愿截然不同的电报，经过痛苦的抉择，主席决定尊重朝鲜人民的意愿。当秘书将电报记录稿交由毛泽东签字时，他又迟疑了，“黯然的目光”，这是经历过悲痛后的神情，“转向窗外”、“指指写字台”、“示意”，这一连串的动作一方面表现他此时仍然沉浸在对爱子的无限思念中；另一方面表现毛泽东不愿让自己的悲痛“感染”身边的同志，故意支开了秘书。如果说前面毛泽东得到消息

5、，收到电报是情感高潮的话，此时，又是另一个情感高潮，一签字，就意味着毛泽东永远也见不到自己的爱子了，岸英将永远留在了异国他乡，真是落笔千钧啊！这一处细节描写进一步表现出毛泽东是伟人，也是凡人。如何理解“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”这句诗？小结感悟“马革裹尸”出自《后汉书•马援传》，东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”清代龚自珍将前人的意思推进了一层，因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的名句。“忠骨”指忠臣的遗骸，在这里指毛岸英烈士的遗体。“何须”指为什么要，含有“用不着，不用”的意思。“马革裹尸”就是用战马的皮把尸体包裹

6、起来。这句话的意思是革命者既然把整个身心都献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，那倒无需考虑，即使长眠于异国的土地上又有何妨。这里既是对毛岸英烈士的高度评价，又表明了毛泽东对儿子遗体安葬问题的态度，即尊重朝鲜人民的意愿，将儿子葬于朝鲜，充分显示了他无产阶级革命家的博大胸襟。从“电文稿下是被泪水打湿的枕巾”可以看出毛主席怎样的思想感情？小结感悟这是本文的最后一句话，单列一段作为文章的结尾。透过这句话，我们仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的父亲在床上辗转反侧，仿佛听到了漫漫长夜，一位慈爱的父亲在床上失声痛哭。是啊，老来丧子谁不哀痛！我们读着这句话，心里忽地又一沉，此时此

7、刻，千言万语，都变得苍白无力，此时收笔，留给我们的是深深地震撼：毛泽东是平凡的，更是伟大的！课文是怎样通过细节描写表现毛主席常人的情感、超人的胸怀的？小结感悟作者颇具匠心地截取了最能表现人物精神境界的一个片断，反映出人物的崇高境界。哀莫大于老年丧子，要经得起这莫大的哀痛，需要极大的意志力。文章就抓住了毛泽东得知丧子后的心情和遗体是否归葬的抉择过程，表现了毛泽东崇高的精神境界，读后让人肃然起敬。课文是怎样通过细节描写来突出毛泽东鲜明的性格特点，展示他凡人的情怀和不同凡人的胸怀的？小结感悟这是本文在表现手法上的基本特点。（1）通过