古代文学课件5楚辞

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1、屈原与楚辞本章内容楚辞的含义及特点屈原的生平、思想与创作《离骚》的思想与艺术屈原的其他作品屈原的影响第一节楚辞的含义及其产生的文化背景一、楚辞的含义：最早见于司马迁《史记·酷吏列传》：“始长史朱买臣，会稽人也。读《春秋》。庄助使人言买臣，买臣以《楚辞》与助俱幸侍中，为太中大夫，用事。”《汉书·朱买臣传》：“会邑子严助贵幸，荐买臣。召见，说《春秋》，言楚辞，帝甚说之，拜买臣为中大夫，与严助俱侍中。”楚辞：是战国时以屈原的创作为代表的新诗体。这种诗体具有浓郁的地域文化色彩，如宋人黄伯思所说，“皆书楚语，做楚声，纪楚地，名楚物”。西汉末年，刘向辑录屈原、宋

2、玉等人的作品，及汉代一些文人模仿这种诗体的作品。编成《楚辞》一书，这是继《诗经》之后我国又一部具有深远影响的诗歌总集。“楚辞”的别名。楚辞作为一种诗体，又称为“骚体”，由于屈原的《离骚》是楚辞的代表作，所以楚辞又被称为“骚”或“骚体”。汉代人还普遍把楚辞称为“赋”。（一）灿烂辉煌的楚文化与瑰丽多姿的楚艺术是楚辞生长的根本原因。1、神巫性2、浪漫性3、综合性二、楚辞产生的文化背景刘师培《南北文学不同论》：“北主之地，土厚水深，民生其间，多尚实际；南方之地，水势浩洋，多尚虚幻。”人物龙凤帛画包山楚简虎座立凤撞钟击磬图——曾侯乙墓漆木圆盒江陵楚墓（二）楚国

3、民歌和地方音乐是“楚辞”产生的直接源头。《老子》21章中有：“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其有物”。《论语·微子》中的《接舆歌》：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！”《越人歌》：今夕何夕兮，搴舟中流？今日何日兮，得与王子同舟？蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，知得王子。山有木兮，木有枝，心悦君兮，君不知！《孟子·离娄上·沧浪歌》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”（三）楚国民间巫风的影响楚人信巫鬼，重淫祀。民间祭祀时，必使巫觋作歌乐鼓舞以乐诸神，充满了原始的宗教气氛。。（四）战国晚期

4、楚国的国内国际形势，是屈原作品产生的社会政治背景。楚国到战国后期已经成为当时领土最大的国家，但到楚怀王、楚襄王时期国家由胜转衰。政治黑暗，贵族间相互倾轧，这种情形，为成就屈原的楚辞提供了深广而又十分残酷的社会政治背景。第二节屈原的生平、思想与创作一、屈原的生平和思想（一）屈原的生平：屈原，名平，字原又名正则，字灵均。战国时楚国人。（约生于前340年，死于前278年。）（二）屈原的事迹：屈原的生平事迹主要见于《史记·屈原贾生列传》。根据这些史料，屈原出身于与楚王同姓的贵族，其一生大致可分三个阶段：1、前期：屈原受到楚怀王的信任与重用。2、中期：因谗被疏

5、。3、晚期：放逐沉江。二、屈原的思想忠君爱国，坚持理想。勇于斗争，不屈不挠。主张修明法度，选贤任能，联齐抗秦，振兴祖国，进而统一中国。三、屈原的作品据《汉书·艺文志》载，屈原作品共25篇，但没交代具体篇名；根据东汉王逸的《楚辞章句》，这25篇分别是：《离骚》、《九歌》（十一篇：东皇太一，云中君、湘君、湘夫人、大司命、少司命、东君、河伯、山鬼、国殇、礼魂）、《天问》、《九章》（惜诵、涉江、哀郢、抽思、怀沙、思美人、惜往日、橘颂、悲回风）、《远游》、《卜居》、《渔父》。一、《离骚》解题1、司马迁《史记·屈原贾生列传》说：“《离骚》者，犹离忧也。”2、班固

6、《离骚赞序》：“离，犹遭也；骚，忧也，谓已遭忧作辞也。”（按，离同罹。）3、王逸《楚辞章句》：“离，别也；骚，愁也。”第三节《离骚》二、《离骚》的写作时间一般认为是在屈原离开郢都往汉北之时，即楚怀王时期。怀王在位33年(后入秦三年死)，具体年代也有不同说法。1、两汉诸家多认为在屈原壮年时期。2、今人林庚《诗人屈原及其作品研究》认为，作于“他23岁的那年……怀王开始不再信任他”的时候。3、游国恩《楚辞论文集·屈原作品介绍》说，“《离骚》作于顷襄王朝再放江南之时，……屈原至少已过六十”。三、《离骚》的思想内容《离骚》全诗分为前后两大部分。开头到“岂余心之

7、可惩”为前半篇，侧重于对以往经历的回顾，多描述现实的情况；后半篇则着重表现对未来道路的探索，并主要通过幻想形式来表现。1、忠君与爱国诗人反复申说其修明法度，任用贤能，使国家富强的崇高理想，揭露楚国反动贵族集团排斥贤能，因循误国的罪行，表达诗人热爱祖国眷恋故土的深厚感情。在这里，忠君与爱国是统一的。2、美政理想与身世之感作品曲折、深刻地写出了诗人大半生的思想和行事，倾吐出自己的政治理想和抱负，表达出对昏庸王室和庸俗腐朽贵族的愤慨，流露出爱祖国爱人民的深厚感情。(一）高洁坚贞的人格形象《离骚》在中国文学史上第一次塑造了一个峻洁高大的抒情主人公的形象。四、

8、《离骚》的艺术成就（1）、丰富奇特的想象。屈原的想象力似横驰骋，超越了时间、空间即整个宇宙的范围。（二）香草