北魏时期敦煌壁画人物造型艺术语言研究

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1、摘要随着佛教自汉代起传入我国，佛教艺术尤其是佛教的壁画艺术也逐步发展起来。敦煌壁画是其中最为重要的部分和最为经典的代表。敦煌壁画是敦煌艺术的重要组成部分，是佛教传入中国后，佛教艺术融合中国传统艺术和本土艺术的产物，是吸收外来艺术，逐步形成中国化艺术特征的进程中最具代表性的佛教艺术形式，是中西方艺术文化交流和融合的典范，而北魏时期的敦煌壁画更是这一融合过程的熏要阶段。在这一时期，敦煌壁画逐步的融合了来自天竺、西域的佛教艺术和来自中原的汉晋传统文化影响下的中原艺术，渐渐显露出了自己独特的敦煌本土艺术的特色，强化了自己的民族风格。本人认为北魏时期的敦煌壁画的艺术价值，包括它的题材内容、造型

2、、色彩等，都具有丰富的学术内涵，本文拟从造型艺术语言研究这一角度出发，详细介绍北魏时期的敦煌壁域的构图、用线、设色等方面的特点，系统的理解和认识北魏时期敦煌壁画的人物造型的艺术特色。揭示出北魏时期敦煌壁画的人物造型语占方面的独特之处及其艺术价值和历史地位。关键词：北魏敦煌壁画佛教艺术融合AbstractBuddhismart,especiallyBuddhiSillfrescoes，developedgraduallywiththeintroductionofBuddhiSillintoChinabyHanDynasty．Dunhuangfrescoeswerethemostimpo

3、rtantandclassicalrepresentationofprofoundsignificance．DunhuangfrescoeswereartWOrksgeneratedbyemergedBuddhism。themainpartofDunhuangart,thefusionofChinesetraditionalartandmainlandart．themostrepresentativeBuddhismartforlnofthelongprocessinwhichChinesearteharacteristiCSWasformed。outlandishartshadbe

4、enabsorbed，themodelsofintercommunionbetweenChine辩andWestempainting．DunhuangfrescoesinNorthernWjiPeriodwerethemajorperiodofthefusionprocess．Duringthisperiod，Dunhuangfrescoesdisplayedgraduallytheiruniqueartfeatures，reinforcedthenationalstylebythecombinationoftheBuddhismartfromIndia,thewesternregi

5、onsandthetraditionalChineseartfromthemainland．nIepaperbelievesthatDunhuangfrescoes‘artisticValtiesareofrichscholasticconicntsincludingtheirtopics。imagesandcolor．FromtheaTIgleofartmodeling，thepaperunveilsonaniqueness。artisticsignificanceandhistoricalstatusofartmodelingofcharactersinDunhuangfresc

6、oesinNorthemWeiPeriodbyintroducingthefeaturesofcompose．1ineandcolor,andsystematicalunderstandingofartisticfeaturesofcharacters．Keywords：NorthernWei；Dunhuangfrescoes；Buddhismart；fusion2北魏时期敦煌壁画人物造型艺术语言研究一、导论1、背景介绍敦煌，位于甘肃、青海、新疆三省(区)的交汇点，南枕气势雄伟的祁连山，西接浩瀚无垠的塔克拉玛干大沙漠，北靠嶙峋蛇曲的北塞山，东峙峰岩突兀的三危山。“敦煌”一名的最早来源

7、尚难确定。东汉应劭曾解释道：“敦，大也。煌，盛也。”唐代李吉甫亦云：“敦，大也，以其广开西域，故以盛名。”认为这个地方对开发广大的西域地区有很重要的作用，故名之日敦煌。尽管应劭或李吉肖的解释可能异于敦煌的原义，但这一解释至少说明了一个问题：东汉人和唐代人就是这样理解“敦煌”一词的。在敦煌最重要的历史时期中，人们对“敦煌”一词的理解就是“大也”、“盛也”，也就是开拓、兴旺、发达。确切地说，就是“开放性”和“兼容性”。“敦，大也”即指其开放性，“煌，盛也”即指