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《物化于商周青铜器造型与纹饰上的先秦思想观念及其转变》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、第17卷第1期洛阳大学学报Vol.17No.12002年3月JOURNALOFLUOYANGUNIVERSITYMar.2002物化于商周青铜器造型与纹饰上的先秦思想观念及其转变杨文胜X(南开大学历史学院,天津300071)摘要:作为礼制重要载体的青铜器,其上之人物与动物性纹饰和造型反映出入类思想观念及其转变意向。商周青铜器上的纹饰和造型由神秘走向写实,由单调变为多样;人物与动物性纹饰和造型中的/人0,由被动走向主动,由配角变为主角;这体现了由/天命不僭0到/天命靡常0,再到/天道远,而人道迩0的人本主义思想观念一步一步形成和确立。从/敬虎0到/刺虎
2、0正是这)过程的生动表现。关键词:青铜器;造型与纹饰;思想观念中图分类号:K22文献标识码:A文章编号:1007-113X(2002)01-0004-05商周青铜器以其精美而神秘的纹饰,庄重而怪异的造用黑皂石做成公牛头状的奠酒器盛圣液,在神宫周围放置132型,在中国美术史上占有着一个不可替代的位置。纹饰与巨大的石雕牛角,危机时以公牛为牺牲,对神进行献祭。造型首先装饰了青铜器,使之具有感观上的/美0。其次,除兽面纹外商周青铜器上还饰有龙纹、凤鸟纹、虎纹、象这些当今看来似乎仅是用来对器物外观进行美化的纹饰和纹、鹿纹、鱼纹、龟纹等。在青铜器造型上有各种写实
3、性造型,也是商周人精神世界中宗教、自然观的物化表现。动物尊彝及其他动物性造型器物,如虎食人卣等。商周青这正如黑格尔所言:/一方面呈现于感观的艺术作品应寓铜器上人物纹像虽然出现得不多,但却因其特殊性而被广有一种内在意义,另一方面应把这内容意义和它的形象表泛重视。现成为使人看来不只是直接存在的现实中的一件事物,而一112是人的思想和精神的艺术活动的产品0。结合先秦文献、考对于商周青铜器的分期,由于研究对象及角度的不同古学、民族学等相关资料来研究青铜器纹饰与造型,可发而有不同的分法。有按时代划分的,也有按郭沫若提出的掘出当时人类的宗教、自然观。这些观念在青
4、铜器装饰中四个时期(即滥觞期、勃古期、开放期、新式期)142进行划的人物与动物性纹饰和造型上有代表性的反映。本文拟按分的。张光直在讨论动物性纹样时采用了高本汉的分期方商周青铜器人物与动物性纹饰和造型的时代不同进行分法,将商周时代的美术风格分为三个不同而连续的/式0,析,以期从中观察先秦人类思想观念及其转变。即古典式、中周式与淮式152。本文综合考虑不同时期的时在青铜器上最早出现和被广泛应用的装饰性动物类图代精神与风俗,将商周青铜器人物与动物性纹饰和造型分案应是饕餮纹,亦被称为兽面纹。但其原型为何物,至今为四个阶段进行研究,以期通过对每个阶段的具体研究
5、,仍不能确定。宋人据5吕氏春秋#先识览6中/周鼎著饕深层次地理解已物化了的商周人类宗教、自然观。餮,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报也0的记叙,第一阶段,商前期至西周早期。二里头遗址虽已有绿将此类纹饰称为/饕餮纹0。有学者提出该称谓不妥,应称松石镶嵌兽面纹牌饰出土,但数量有限。目前可供研讨的之为兽面纹更合适。此类兽面纹有无其原型动物及其是何人物与动物纹饰和造型的资料,商前期才开始大量出现。动物,一直是考古及美术史学界讨论的问题。部分学者提由商前期直至西周早期,这些纹饰和造型风格大体可作为出它是牛头纹(即所谓圣牛),似乎有其道理。甲骨卜辞中一个阶段
6、进行研究。以众多牛为献祭的记载及殷墟遗址中牛骨是发现最多的动以兽面纹为代表的动物性纹饰在该阶段青铜器纹饰中122物遗骨(在千头以上),从一个侧面支持了这种推测。以占主导地位,人物纹饰也有发现。此阶段的兽面纹种类繁牛为圣物的宗教观念也存在于同时代的米诺人。对生活在多,有学者将其划分为十几类进行分析,也有学者将之细克里特岛的米诺人来说,公牛具有特殊的宗教意义,他们分为二十几类,陈公柔、张长寿在对兽面纹进行研究时更X收稿日期:2001-11-29第1期杨文胜:物化于商周青铜器造型与纹饰上的先秦思想观念及其转变#5#162是将其划分为近四十类。虽如此繁杂,但
7、总体上可归纳及鸟足人像等各类小型人像出土。为有首有身的全形兽面纹和有首无身的简省兽面纹。主要本阶段人物纹像除以单独形式出现外,更多的是和动特征是以鼻梁为中轴线左右对称展开粗壮扭曲的双角、巨物纹像共同组成一组纹饰或造型,其中尤以虎与人共同构硕的双眼凝视前方,眼与角间或有粗眉一对,鼻下有怒张成的纹像最为突出。安阳殷墟出土的司母戊鼎(即后母戊的巨口。无简省类的还在威严、狞厉的兽面两侧添加躯干、鼎)耳上一对相对而立的猛虎,大张其口,在两虎口中间耳及爪。整个纹饰带有一种无以言表的肃穆、凶野与神秘置一人头。似两虎共噬一人。妇好墓出土青铜钺上,也有的气氛。此阶段的
8、青铜器上还常被饰以象纹、虎纹、鹿纹与之相同纹饰。同样形式的虎噬人纹饰还见于安徽阜南出等,如臣辰尊上的象纹及河