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《《_传统_中的_现代性_中国古代文学中的_审父_意识》》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、传统中的现代性中国古代文学中的审父意识65传统中的现代性中国古代文学中的审父意识段江丽提!要!现当代以及外国文学界很多论者认为,中国古代文学作品中的父亲形象总是高大完美的,现代文学中的审父意识是西方异质文化冲击的产物,其实不然。在中国古代文学作品尤其是明清小说中,存在大量的负面父亲形象。这些文本蕴涵着审父以及丑父、诋父、渎父等颇具现代性的思想意识,极端者甚至完成了历史性的弑父之举。由此可见,传统与现代之间,不存在严格意义上的断裂,现代是传统的延续与变异,
2、传统中蕴涵着不可忽视的现代性。关键词!古代文学!审父意识!传统!现代性近年来,文学作品中的审父、渎父、丑父乃至弑父等等主题是现当代文学以及外国文学界讨论的焦点话题之一。相关论著在展开论述之前,或隐或显,大都有一个想当然的逻辑起点,那就是:传统中国是父权制社会,具有尊父、崇父、颂父的文化传统,因此,文学作品中的父亲形象总是高大、光辉的,中国文学中的审父意识是在异质文化的冲击之下才有的主题。至于具体产生的时间,有的说是二十世纪初期,∀有的说是晚清,#有的则认为是五四新文化运动的产物。∃间或
3、也有学者将中国文学中的审父意识追溯至%红楼梦&,∋或者注意到了明清文学叙事中存在审父主题,(但是,论述尚不充分。本文就古代文学尤其是明清小说中的审父叙事展开较全面、深入的论述,以便为这一被学界广泛关注的话题提供必要的参考和补充。需要说明的是,尽管从引申和比拟的意义上来说,%西游记&中的唐僧、%水浒传&的宋江以及%三国演义&中的刘备等等人物都具有父亲或者父性大家长的原型意义,还有%封神演义&中的哪吒则是彻底反叛的儿子,但是,为了概念的明晰和准确,本文将研究对象限定在严格意义上的家庭伦理中的父亲形象,所
4、以,所牵涉的作品主要为古代小说戏曲中的家庭题材作品,以明清小说为主。∀王昕%解读苏童小说中的父亲形象&,%名作欣赏&,2007(6)。#余志平、黎翠萍%张爱玲小说中的审父情结&,%武汉理工大学学报&(社科版),2004(5)。∃罗伟文%先锋小说与五四文学的审父意识比较&,%江西社会科学&,2004(5);季俊峰%张炜小说中的审父主题&,%南昌航空工业学院学报&(社科版),2005(3)。∋刘红林%论吕赫若小说中的审父意识&,%河海大学学报&(哲社版),2005(4)。(杨经建%论明清文学的叙事母题&,%浙江
5、学刊&,2006(5)。66%中国文化研究&2008年秋之卷本文首先对古代文学作品中的负面父亲形象进行梳理,然后对这些父亲叙事文本中蕴涵的审父意识进行分析,最后,再进一步分析否定性审父意识的内在驱力以及其中蕴涵的现代性意义。一!负面父亲形象类型传统中国属于典型的以父系血缘为伦理基础的男权社会,按照家国一体、君父一体、忠孝一体的文化设计,在父子伦理之中,父亲处于尊位、主位,子辈处于卑位、从位,父亲在子辈面前,拥有绝对的、神圣不可侵犯的权威。自先秦以来的礼法制度,一直强调父为子纲的伦理规范,以强化对父子等级秩序
6、的精神认同。可是,在众多古代戏剧家和小说家笔下,父亲的形象究竟如何呢?综观元明清戏剧和小说,除了%儿女英雄传&中的安学海等少数几个具有先验性乌托邦色彩的完美父亲形象之外,其他众多作品中的父亲,尤其是具生活真实感的家庭题材作品中的父亲,大都在性格、能力或道德上具有明显的缺陷,从而成为被怀疑、被讽刺、被批判甚或被全盘否定的可笑、可怜甚至可鄙、可恨的角色。这些负面的父亲形象大致可以分为严厉冷酷型、纵欲败伦型、失职逃离型以及贪婪罪恶型等几类,当然,这种分类只是相对而言,许多父亲兼具多种性格缺陷或恶德。1!严厉冷酷型父亲
7、无论是父为子纲的伦理模式,还是由此派生出来的严父慈母的家教模式,传统文化都要求父亲成为理性、秩序、规范的象征,对子女导之以正。毫无疑问,无论现实生活还是文学作品中,都有大量严父存在。文学作品中,对严父的教导之功也有正面肯定,如%歧路灯&中的娄朴就因为有严父的管教而得以远避匪类、顺利进学中举。可是,文学家更多时候看到的是理性对感性的挤压和扼杀,代表理性的父亲往往表现出专断、冷酷、暴虐等性格特点,不仅成为影响子辈身心健康成长的负面因素,而且成为子辈爱情、婚姻、自由、幸福的阻力,极端者则成为子辈生命的杀手。这类父
8、亲形象较早见于唐传奇%李娃传&中的荥阳公,其子留恋青楼、资财销尽、沦落为歌郎,父子意外相遇,父亲不但未施援手,反而将其毒打至死、弃之而去。宋元以后,这类冷酷的父亲代有传人。宋元话本小说%闹樊楼多情周胜仙&中周大郎、元杂剧%墙头马上&中的裴尚书、元杂剧%拜月亭&以及同一题材元末南戏%拜月亭&中的瑞兰之
