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1、黄钟(中国·武汉音乐学院学报)2006年第3期HUANGZHONG(JournalofWuhanConservatoryofMusic,China)文章编号:100327721(2006)0320120205徐玉莲论体态律动在古筝演奏中的运用摘要:文章阐述了体态律动的含义,从力学的角度论述了体态律动在古筝演奏中的运用。关键词:体态律动;古筝演奏;运用中图分类号:J632.32文献标识码:A何谓“体态律动”著名的瑞士作曲家、音乐教育家达尔克罗兹认为“:身体也是一种乐器,可以再现音乐,通过律动,能唤起人天生的本能,培养对人极为重要的节奏感。人们可以通过对肌
2、肉紧张与放松程度的感觉,感受和表达情绪;可以通过姿态、手势和各种身体动作使内心情感表现于外部世界;可以通过身体运动将内心情绪转化为[1]音乐。而器乐演奏首先要掌握的就是被演奏乐器和演奏乐器即乐器和人的身体。”达尔克罗兹认为任何乐思都可以通过身体动作表现出来,敏锐的音乐感受依赖于敏锐的身体感受。按照达尔克罗兹的观点,古筝演奏除要掌握古筝这一乐器的弹奏技术外,还应研究体态律动,掌握人的身体及其各种动作并能在古筝弹奏中艺术地再现音乐。不能把古筝的学习当作单纯的技术训练,更不应是脱离音响的理论知识和规则的传授,它应该是对音响运动和情感的体验,这种体验必须以筝乐
3、与身体运动相结合的节奏运动为基础。体态律动就是随着音乐的节奏,通过身体动作来感受音乐要素,表现情感,是经过艺术提炼,富有韵律感,节奏感的身体状态,又称和乐动作。它既不同于太极、韵律体操等健身运动,也不同于舞蹈。太极、韵律体操等健身运动首先强调的是身体的健康,其次是姿势的优美与均衡;舞蹈首先强调的是人体动作。而体态律动强调的是从音乐入手,先让学习者去聆听音乐,引导学习者通过身体运动去接触音乐的各个要素,它根本上服从于音乐的指导,强调的是音乐。古筝演奏除了要掌握好各种演奏技巧,追求完美的音质、音色外,还必须与身体各部位恰当的体态表演结合起来,才可能让观众得
4、到全方位的美的享受,才可能使自己的演奏更好地进入艺术流通领域,才能成为欣赏者美不胜收、娱耳悦目的审美对象。而且古筝演奏者准确传神的身姿、手势、眼神、动作,那如诗如画的充满了节奏和音律的视觉形态本身就是一曲美妙的音乐,形体表演的外在美更加充实和加强了古筝音乐的内在美。古筝演奏中的体态律动与其它器乐、声乐有所不同,它有别于管乐演奏、声乐演唱的发声体和演奏姿势,有别于键盘乐(钢琴、手风琴等)、拉弦乐(二胡、小提琴等)以及其他民族弹拨乐(琵琶、三弦等)演奏的运力方向,这与古筝这一乐器的结构及演奏的特殊性有很大关系。但在古筝的实际演奏中,绝大多数古筝演奏者,虽然
5、有高超的演奏技巧,却普遍缺乏对音乐的情感反应,无法感受和体现筝乐的美感,他们意识不到体态表演在古筝演奏中的实际意义,更没有对古筝演奏中的动作规律做必要的探讨。本文拟从力学的角度就古筝演奏中如何运用体态律动提出自己的一些粗略看法。本文所述的身体动作,泛指手指触弦技术之外的各部分动作。作者简介:徐玉莲(1971～),女,文学硕士,黄冈师范学院艺术学院讲师(黄州438000)。收稿日期:2006202220徐玉莲:论体态律动在古筝演奏中的运用121体态律动在古筝演奏中的运用体态律动在古筝演奏中的运用主要表现在以下几方面:1.体态律动在节奏方面的运用节奏是将长
6、短相同或不同的音,按照一定的规律组织起来。音乐的节奏律动需要借助相应的体态动作表现出来,不同的节奏律动适合以不同的动作方向、动作速度、动作幅度、和动作组合方式来表现。在古筝演奏中不一定要把乐曲中的每一个音符都用一个具体的动作表现出来,也不能只看乐谱表面反映出来的音符长短和节奏疏密,一定要仔细分析音乐的内在节奏律动,结合古筝演奏的特点来选择合适的身体动作。如例1《菜磨菇的小姑娘》中。例1此处要表现欢快的2/4拍效果,除双手的弹奏技巧外,体态的律动应如例1中的Ⅰ所示,上体应根据音乐的需要做一小节前后屈伸往复一次,重心下沉,并借弹性弹回类似点头(由颈椎屈伸产
7、生)的连续动作。为什么要采用前后的方向来律动,而不采用左右方向去律动呢?从力学的角度来看,此处是用勾、托、抹的指法来完成演奏的,其指法的用力方向是前后并伴随向下的方向,如果上体采用左右方向来律动,那么上体重心必须左右转移,此时指力与上体的合力方向(左右斜方)与演奏技巧所需要的用力方向就不一致,而体态律动强调的是音乐,任何形式的身体动作都必须服从音乐的产生条件,必须以音乐为旨归,没有音乐效果,谈何其体态律动呢?所以,只能采用前后方向来律动。体态律动在古筝演奏中应根据所奏音乐、所用指法的需要来选择相应的身体动作方式及合力方向,首先确定动作的合力方向,然后是
8、动作的重心、幅度、速度和频率。为何先屈后伸而不先伸后屈?从音乐结构来看这是乐曲的主题句,并且是
