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1、第1课向人性扼杀者宣战兰州七中丁莉公元前8世纪→公元前509年→公元前27年→395年476年西罗马帝国灭亡台伯河畔出现罗马城进入罗马共和国时期进入罗马帝国时期罗马帝国分裂1453年拜占庭帝国灭亡古代罗马历史线索：欧洲早期封建国家1、发展演变：476年，西罗马帝国灭亡法兰克人5世纪末，法兰克王国800年，查理曼帝国843年，凡尔登条约法兰西意大利德意志盎格鲁、萨克森部落9世纪早期，英吉利王国2、西欧封建社会封建制度确立：9世纪发展情况①等级制度②经济发展缓慢，城市落后，工商业不发达③11－12世纪进
2、入发展阶段根据西方一些史学家的估计，中世纪教会土地的数量，约占西欧全部地产的三分之一到二分之一。法兰克王国巴黎境内圣日尔曼修道院共有地产约36500公顷；就连被人为很穷的圣乌尔希修道院还拥有203处庄园。教会宣称：“教皇的权力好比太阳，国王的权力好比月亮，它的光辉是向太阳借来的。”所以教皇有权废除国王；教会开列禁书目录，禁止人们阅读希腊罗马作家的作品。僧侣将羊皮纸手稿上的古典作品原文刮掉，用来抄写圣经故事。教会还下令焚毁藏书丰富的亚历山大里亚图书馆，摧毁古代雕塑、建筑和文物。教会是欧洲最大的封建主两
3、幅画中的人物有怎样的不同呢？教会统治了人的思想，垄断了社会的文化和教育，推行愚民政策，宣扬“不学无术是信仰虔诚之母”。一切以神学为中心，《圣经》被视为最高的权威，别的都成为异端邪说。中世纪的西欧教会文艺复兴运动时间：14－17世纪发端地：意大利14世纪,意大利出现了资本主义生产关系,一股资产阶级新潮流在意大利兴起.这种资产阶级文化运动在历史上称为文艺复兴.以“人权”反对“神权”用“人性”反对“神性”以“自由”“平等”反对封建特权和等级制度人文主义文艺复兴的实质:是一场反封建的资产阶级思想解放运动.文
4、艺复兴的内容:新兴的资产阶级提出以人为中心,反对教会以神为中心,提倡发扬人的个性,追求人在现实生活中的幸福,这种思潮被称为人文主义.人文主义是文艺复兴的核心思想.文艺复兴的作用:文艺复兴作为欧洲文明史上政治,经济,自然科学,思想领域,文学艺术等几乎所有领域都引起变革的运动,其影响是巨大的,它是人们主体意识觉醒和高扬的时代,是人性从中世纪神学摧残下复苏和回归的新时代.二、《神曲》中的人性被恩格斯称为"中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人"的但丁及他的作品. 《神曲》是但丁的代表作,他对人
5、性的种种类型和表现做了生动而深刻的描写,因此,它成为诗歌史上的一朵奇葩,也被认为是欧洲从中世纪向近代过渡的标志.但丁DanteAlighieri《神曲》《神曲》分“地狱”“炼狱”“天堂”三部分。（但丁）是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。——恩格斯《神曲》天国中的插图但丁在维吉尔的带领下游历了地狱和炼狱。地狱共九层，上面宽下面窄，像一个大漏斗。地狱阴森恐怖，凄惨万分，凡生前做过坏事的人的灵魂都被罚在地狱中受刑，并根据罪孽的大小安排在不同的层次，罪孽越重，越在下层，所受的刑也越重。例
6、如，在地狱的第八层，诗人看到了已死的教皇尼古拉三世，以及当时还活在世上的，迫害过诗人的教皇卜尼法斯八世。他们的身体头朝下地被埋在地洞中，两条腿在外面剧烈地扭动着，挣扎着。诗人见后高兴地说道：“真是罪有应得！他们在世上把善良的人踩在脚下，而把凶恶的人捧在头上。让他们永远受罪吧！”但丁在《神曲》中广泛而深刻地暴露了当时的政治和社会现实。在批判封建主义的同时，他对作为西欧封建制度的精神支柱——教会发动了猛烈的攻击。。。。他否定神权统治和教会至上的观点，坚决反对教皇掌握世俗权力；他揭露教会的罪恶，谴责僧侣们
7、的无耻勾当。三、多才多艺的文化巨人多才多艺的文化巨人——达·芬奇及其代表作《最后的晚餐》和《蒙娜丽莎》.《最后的晚餐》是达·芬奇对人和人性的研究和理解得到最充分体现的一幅绘画代表作品.《蒙娜丽莎》在达·芬奇绘画作品中最为人所称道,它充分的表达了达·芬奇的高尚人格和人文主义思想.杰出的艺术家、自然科学家和工程师。他在绘画中主张“拜大自然为师”，反对单纯临摹，留下名画20余幅，是近代现实主义绘画艺术的奠基人之一。达芬奇DaVinci达·芬奇的骏马画达芬奇的绘画达·芬奇的<<>>达·芬奇的《圣安娜与圣母子
8、》达·芬奇的《圣母与圣婴》《最后的晚餐》蒙娜丽莎的微笑，有时候让你觉得温文尔雅令人陶醉；有时仿佛内涵哀愁似显凄楚；有时候又略呈讽刺之状，虽则美丽动人却又有点不可接近。自从《蒙娜丽莎》问世几百年来，人们在她面前品味着，揣测着，争辩着，神秘莫测，令人百思不得其解。美术史家詹姆森，从美学角度指出，这种神秘微笑的造成是因为作者力图要在一个个形非常具体的人物身上，创造出他理想化了的美的典型；力图要使一闪即逝的面部表情成为一种喜悦的永恒的象征。正是这种矛盾的结合产生出了令人觉得出
