归去来兮辞 (2)

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1、课时教学流程（试用）补充教师行为学生行为课堂变化及处理主要环节的效果第一课时一、导入新课（1）人说：“学而优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”是古时读书人的人生理想，但却也有人选择了另外的道路，比如就有这么一位放着县官不做，辞官归田，过起了躬身自耕，饮酒赏菊的隐居生活，大家说，他是谁？对他我们应该了解不少，那么大家能不能谈谈对陶渊明的了解有多深？师：（引导并总结）①渊明号“五柳先生”，他的《五柳先生传》里说：“先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。”陶渊明为什么要以五柳先生为号，而不以牡丹或

2、百合为号？（老师提示）他的《归园田居》中有没有写柳树的诗句？我们经常说“柳絮飘飘”，可见柳树是很飘逸、很洒脱的。诗人写柳树，其实是以柳树来托物言志。诗人以五柳自称，借此来说明自己追求那种自由、洒脱、飘逸的境界。在文坛中有很多文人都是这样的，例如被称为‘梅妻鹤子’的林逋，他的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”被誉为千古咏梅绝唱，借梅花来表达自己的清高峻洁。②渊明又号“靖节先生”，在古代“靖”有“显”的意思，如靖志就是显志的意思，靖节就是保守节操，显身之志的意思。他的“少无适俗韵，性本爱丘山”，“采菊东篱下，悠然见

3、南山”可以显示出他怎样的节操？陶渊明生：讨论并回答（让学生回顾）：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”—由此可见陶渊明很喜爱柳树。大家想想柳树有什么特点？（引导学生想象，学生回答后老师明确）（生回答，师引导并明确）—崇尚自然。归去来兮辞12（3）称渊明为靖节先生，难道他是浪得虚名吗？那么我们今天就从文中来看看陶渊明是否为名副其实的靖节先生。二、课文解析1、题目是文章的眼睛，一篇好文章，它的题目更是值得探究。本文的题目是《归去来兮辞并序》。标题为我们提供了大量信息。三、相关知识简介：写作背景东晋义熙元年(405),陶渊明做

4、彭泽令八十多天,因看不惯当时政治的黑暗和官场的丑恶,决心不“为五斗米折腰”,辞官归隐,躬耕田园。为此,写出了这首着名的《归去来兮辞》。陶渊明是中国士大夫精神上的—个归宿,许多士大夫在仕途上失意以后,或厌倦了官场的时候,往往回归到陶渊明,从他身上寻找新的人生价值,并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是,不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒,用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。①辞：是一种文体，它介于散文和诗歌之间，是战国时期屈原创造的，楚辞大家

5、应该不陌生吧。到了汉代时常把辞和赋并称。它们注重文采，讲究铺排，善于用典。赋偏重说理咏物，辞注重言情，一般要押韵，并多用四个字或六个字的对偶句。②兮是语气词。③归去来：文学界有两种看法：A、“归去来”是“归去”和“归来”的并列形式，相对官场而言，作者是归去，相对田园而言，他是归来。B、“去来”实际上是偏义复词，意思重在“去”。④归去来----回去吧，回去吧。似乎是一种召唤。四、朗读１、先请学生轮流朗读，每人朗读一个自然段。２、放录音范读或教师范读。提示：①本文以四字、六字为主，四字句以二/二顿读，归去来兮辞12

6、例如：乃瞻/衡宇，载欣/载奔；六字句以一/二/三顿读，例如，舟/遥遥/以轻扬，风/飘飘/而吹衣②在朗读的过程中要注意读音惆怅--chóuchàng飏—yáng眄—miǎn岫—xiù翳—yì皋---gāo棹—zhào③第一段用一韵，押ui韵，韵脚有“归”“悲”“追”“非”。第二段用三韵，全段可分三层：第一层开头到“熹微”，押i/ui韵，韵脚有“衣”“微”；第二层“乃瞻横宇……有酒盈樽”押un韵，韵脚有“奔”“门”“存”“樽”，第三—层“引壶殇以自酌……抚孤松而盘桓”，押an韵，韵脚有“颜”“安”“关”“观”“还”

7、“桓”。第三段用一韵，押ou韵，韵脚有“游”“求”“忧”“畴”“舟”“丘”“流”“休”，“畴”“舟”“丘”“流”“休”。第四段除“曷不委心任去留”以上几句，其余押I韵，韵脚“之”“期”“耔”“诗”“疑”３、学生集体齐读。归去来兮辞12第二课时疏通字词小序（１）词类活用：“生生”（维持生活，第一个生是动词，第二个生是名词）（２）重点虚词：“求之靡有、四方之事”中的“之”（３）古今异义风波，指战乱。今常用来比喻乱子。　　人事，治人之事。今常用义，人的离合、境遇、存亡等情况，或关于工作人员的录用、培养、　调配、奖惩等

8、工作。寻，不久，今常用义为“寻找”“追寻”等。幼稚古义：小孩。今义：年纪小或缺乏经验。慷慨　　古义：感慨。今义：指大方的行为。（４）特殊句式　　　　寻程氏妹丧于武昌　　状语后置遂见用于小邑　　　　　（见，被）被动句第一段（１）特殊句式既自以心为形役　　　　被动句，句中“为”表被动（２）古今异义问征夫以前路　　征夫：古义，行人；今义，出征的士兵。恨晨光之熹微　　恨：古义，遗憾；今义，指一