必修三复习表格化知识点

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1、高中历史复习必修课程历史（Ⅲ）专题考试范围知识点拨专题一、中国传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣百家争鸣；孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成1、百家争鸣：百家：泛指,形容数量多,主要有儒、道、墨、法等思想流派；争鸣：指战国时期诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题,展开争论,争相发表不同的见解。互相诘难批驳，彼此吸收融合，⑴百家争鸣形成的原因：①经济：春秋战国时期，井田制崩溃；②政治：周王室衰微，诸侯士大夫崛起；③阶级关系：“士”阶层活跃，受诸侯国统治者重用；④思想文化：学术下移，“学在官府”发展到“学在民间”，私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅

2、历丰富的文士，为学术的繁荣提供了条件。⑵主要代表人物及观点：学派代表人物主张地位（影响特点）墨家墨子①兼爱②非攻③尚力④节用、节葬道家老子①哲学思想：“道”是天地万物的本原；丰富的辩证法②政治思想：无为而治、小国寡民道家学派创始人；中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家庄子①齐物②逍遥的人生态度③天与人“不相胜”法家韩非子①法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家②社会不断发展变化，历史永远不会倒退，主张变法革新①在当时适应了建立专制主义中央集权的需要。②在后世与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。⑶百家争鸣的意义：春秋战国的“百家

3、争鸣”，是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国文化的基础。它是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作用。儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则；道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。在很大程度上，它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。2、孔子、孟子和荀子的思想人物时代主要观点影响孔子春秋末期⑴思想核心：仁——“爱人”、“克己复礼”、“己所不欲，勿施于人”（处理人际关系的最高准则）；一生追求“礼”（规范人与人之间的关系）。在协调

4、“仁”和“礼”的关系上主张中庸；⑵政治思想：“为政以德”，“节用而爱人”，包含了民本思想；⑶教育思想：“有教无类”，因材施教；⑷文化贡献：整理“六经”（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）伟大的思想家、教育家。儒家学派的创始人，奠定了儒家思想的基础。孟子战国中期⑴把孔子的“仁”发展成为更加系统的“仁政”思想；（不以仁政，不能平治天下，施仁政于民）⑵发挥了孔子的民本思想，认为“民为贵，社稷次之，君为轻”，即“民贵君轻”；⑶在伦理观上主张“性本善”。儒家学派的重要奠基人，被称为“亚圣”（其思想在当时具有一定进步意义，但很难实现）荀子战国末期⑴主张施政用“仁义

5、”和“王道”，“以德服人”。⑵提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”的著名观点，即“君舟民水”。（民本思想）⑶“性恶论”。⑷主张“法治”。改造了儒家思想，综合了法家和道家思想的积极合理成分，使儒家思想更能适应社会的需要。3、儒家思想的形成⑴春秋末期孔子创立；⑵战国时期儒家思想经过孟子、荀子的总结和改造，其体系更加完整，成为诸子百家中的蔚然大宗。汉代儒学成为正统思想董仲舒的儒学主张、汉朝儒学成为正统思想1、董仲舒的儒学主张董仲舒是使儒家思想成为我国传统文化主流思想的关键人物。他糅合道家、阴阳五行家的一些思想改造儒家思想，形成了具有时代特色的新儒学体系

6、。⑴主张：①“春秋大一统”“罢黜百家，独尊儒术”（加强中央集权的需要）；②“君权神授”，“天人合一”（加强君权的需要）；③“仁政”：限田、薄敛、省赋役（缓和阶级矛盾的需要）；④“三纲五常”的伦理道德（稳定统治秩序的需要）⑵作用：新儒学为封建统治提供了理论依据；有利于巩固中央集权和打击地方割据势力；为儒学成为封建社会的正统思想起到了关键性作用；2、汉朝儒学成为正统思想⑴原因：①新儒学适应了封建统治的需要；②汉武帝的尊儒措施。（①全面肯定董仲舒的新儒学思想（思想）；②起用文学儒者参政（政治）；③兴办太学和建立地方教育系统（教育）⑵儒学被统治者奉为正统思想的影响：

7、①使儒学在政治上占统治地位，确立了儒学在中国传统文化中的主流地位；②儒学上升的同时，政府也加强了对思想文化教育的重视，对民族文化的发展有积极的意义；尤其是隋唐以后，儒家经义成为科举考试的主要内容，促进了民间向学的风气，③儒学的“大一统”思想有利于维护封建统治秩序，神化了专制皇权，有利于巩固中央集权。宋明理学程朱理学、王阳明的心学1、程朱理学(1）理学含义：是儒、道、佛三家融合的产物,儒学从佛、道中汲取了有益的内容,完成了更为理论化、思辨化的过程,成为新兴的儒学。（2）思想观点：代表人物时代背景主要观点影响程颢程颐①佛教、道教的兴盛；②唐末封建割据局面；③辽宋

8、对峙，使儒家的“大一统”观念受到挑战。④宋代重文轻武