《湖心亭看雪》教学设计 (2)

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1、《湖心亭看雪》教学设计教学目标：1．情感价值观：欣赏西湖雪后美景并理解作者超凡脱俗的文人雅趣。 2．知识和技能：了解作者有关情况，积累文言词语，培养阅读能力；理解文章内容，把握作者感情，学习白描手法，理解课文叙事、写景、抒情融于一体的写作特点。 3．过程和方法：反复朗读以至成诵，整体感知课文，理解形象、生动、精美的语言特点，感受诗情画意，学习白描手法。 教学重点：背诵课文，积累文言词语，学习白描的手法。 教学难点：理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。课时安排：一课时教学过程：一　导入激趣古代文人往往志趣高雅，如刘禹锡，虽身居陋室，却“调素琴”、“阅金经”，不亦乐乎。陶渊明则“采菊东

2、篱下，悠然见南山”，其实，现代人也可做一些雅事，寻找一些雅趣：比如春可踏青，夏可于乘凉之时数星星，秋可赏枫叶。请同学们建议一下，冬天有什么雅事可为呢？（看雪）雪景和月景等美好的景物都是“赏”的，为什么不是《湖心亭赏雪》呢？这个问题我们待会儿再来探讨。  好，今天，就让我们一起到湖心亭看雪。（板书课题）  请问同学们：题中的“湖”指的是哪一个湖？（西湖）  好，让我们向着西湖出发。我有一个想法：吟诵着与西湖有关的诗篇向着西湖去该是一件多么有诗意的事情啊。来，咱们来一个西湖诗赛：以小组为单位，背诵和西湖有关的诗篇，看哪个组背得最整齐、声音最嘹亮。由老师提示诗题。（饮湖上初晴后雨　苏轼　水光潋滟晴方

3、好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓沫总相宜。钱塘湖春行　白居易　　孤山寺北贾亭西……晓出净慈寺送林子方　杨万里　毕竟西湖六月中……）二　读通文意  我已经陶醉在历代文人墨客对西湖的吟唱之中，陶醉在同学们琅琅的书声里。说起西湖，张岱的《湖心亭看雪》不可不读。请大家把课本翻开到205面，听老师朗读全文（配乐）。请学生自由读，再请学生齐读。1、找出不认识的字，老师正音。拥毳(cuì)沆砀(hàng)(dàng)雾凇(sōng)打更(gēng)铺毡(zhān)2、请大家结合课下注解读这篇短文，把难以疏通的字词加上记号。3、同桌之间把难以疏通的字词拿出来讨论、解决，做相关检测题。再请同学两两合作

4、，一人读原文，一人翻译。3、整体感知：文章叙了一件什么事？（明确：赏雪。板书：叙雅事。）三　读懂文旨  读通文意是学好一篇文言文的第一层次，读懂文旨是一个更高的层次。大家能完全读懂这篇文章吗？有没有什么疑惑？能在学习的过程中发现问题、提出问题本身是一种能力。咱们比一比，看谁独具慧眼，能发现有思考价值的问题。学生提问，师生共同讨论解决。张岱，字宗子，明末清初文学家。出身仕宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐，清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书，作品中时时流露出明亡之后怀旧的伤感情绪。有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。老师也有两个问题想和同学们讨论讨论：1、文章结尾写道“舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴

5、似相公者！’”，很显然，在舟子眼里，“痴”就是“傻不拉叽”的代名词，在你们眼里，觉不觉得张岱“痴”呢？为什么？  根据学生发言的情况作提示：张岱“痴”的对象是什么？明确：山水。有言道“仁者乐山，智者乐水”，如此痴情于山水正说明张岱是一个什么样的人？　　明确：仁人智士。超脱于世俗。  反过来看舟子之见又是怎样一种见解？明确：愚人之见。俗人之见。  在当时那个社会里，是和舟子持同样见解的人多呢，还是和张岱一样超脱的人多？从文中的哪一个字可看出来？（独）  “独”字给我们一种似曾相识之感。它能让我们联想起哪些古诗文里的哪些句子？  明确：《爱莲说》里有“陶渊明独爱菊”，又有“予独爱莲”。陶渊明、周敦

6、颐都是一些不慕名利、不随流俗的高洁之士。在这一点上，张岱与他们堪称知音。2、文首“独往湖心亭看雪”与文尾“舟中人两三粒而已”是否矛盾？明确：不矛盾。文首的“独”主要反映的是张岱心境的孤独，舟子乃一俗人，不可能与之产生心灵的沟通，孤独感由此而来。这样的张岱，渴望的正是与人心灵的沟通，到亭上巧遇两人，那两人大喜，张岱又何尝不是大喜？因此，“湖中焉得更有此人”一句要读出惊喜之情。师范读。指名读。生齐读。“强饮三大白”后，才“问其姓氏，是金陵人，客此”，这正是应了白居易的名句“相识何必曾相识，同是天涯沦落人”！3、你还认为作者是在“赏雪”吗？悟悟主旨：本文用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖凝静清绝的景象

7、，表现了湖中人的雅趣和作者的志趣（遗世独立，高洁傲岸），含蓄地表达了作者对故国（明朝）的怀念之情。  小结：在淡淡的叙事中，作者的情感已包含于其中。这是怎样一种超脱的情致啊。本文将叙事与抒情很好地结合在了一起。（板书：抒超脱情致）四　美读文章  1、我想我们已经理解了张岱的情感世界，设想你即张岱，摇头晃脑读文章一遍，读出情感，读出韵味。  2、读后点评五　品读精妙语段  在反复的聆听中，同学们最爱