心 灵 的 出 路

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1、心灵的出路（一）我有自由陈圣第一章找出我自己的选择在生活中，我常常羡慕年轻人有活力与激情，也有机会修改错误，前途无量。年轻，就可以不服从，可以不考虑后果。而现在颓废的自己，认命于贫寒，改不了错误，又学习能力低下，更无法应对纷繁复杂的生活，苦哉-等死！请大家试想一想，荣华富贵与爱恨情仇遥远到都被确定，有时似乎，有时也确实生活里少一点也没什么！吃的好坏，穿的贵贱许多时候并不重要，是可以游戏般轻率的。此时，还有什么激情可言啊？！对于仅仅完成工作而言，敷衍了事而言，我体会到太多的无聊，太多的可以少负责任！太认真与较真，就会侵

2、犯某些人的利益！然而活着就是一场不甘心的事实。一场还没有结束的戏。没事找事这一普遍的人生原则启发我：于个体相对性而言，想做什么，对自己是绝对重要的。于换位思考中平等的他人，这却是微不足道的------即，做与不做什么，也许都有自我诡辩，或者自我欺骗的可能，而且，于心灵的无限可能性来说，做与不做什么，都改变不了自己可以自由选择这一个事实。我能身处其中又置身事外！于此，我发现了意义的自我建构的绝对性，有效性：1，在内忧外患，在动力与压力之中，我可以借力打力，建立更高的平衡与抗压性；2，愿意在开放与包容的世界中印证与拓展自

3、己；3，任何吸引自己去羡慕的人，事，物，可以是自己下一场攀登的支撑点，但只是可能；4，我们可以在理解彼此的无聊性中，如镜子般映照出生命的有效性，可能性与光辉灿烂性，即便无聊，即便暂时迷失自己而成了盗版的他人，过去做了，现在可以不做，我有权利选择！可怕的恰是昏迷与等死！可怕的恰恰是自己不去主动选择！于是，我爬起来开始写作，不是追赶年轻，不是妄图反抗，也不是发泄怨气，更不是寻找可能与希望。我本来就有可能，去游戏、思考、写作、应酬。就如同羡慕与生气，也许只是一个姿态，也许激起了欲望与行动，也许有勇气准备离家出走，甘愿冒迷失

4、的风险，但是整个过程之中我都可以隐身般静静等待，去做，又故意半途而废！甚至于，我是逗你玩，只是试探你而已，只是确证我可以选择！我可以自我选择，这是任何人，任何灾难，都无法阻止的！然而这却不是无限制性的魔境之诱惑。因为内忧外患之下的处境，因为所能支撑的可能，其实只是有限并且可把握的有效性之可能。于是，渴望改变和人生拓展的主人，便明白梦想原来仅仅是一个可能而已。当所运用的根源、基础，或者说资源、起点，是可以有生长性，是可以得到更大的支持，当目前的状态有可以企及下一站的目标与梦想，此时就变成了一个过程，或者辉煌的愿景！如此

5、一步步地迈向未来，才算得上是自我更新、自我变化的。更重要的是，原来人生方向不再是一个模糊的可能，而是主人我正在进行的选择。80这就是作者希望澄清，并告诉读者的:人生是有事可做的，人生是无尽延伸的。人生，更是需要自己去确证有效的变化，以实现自己可以企及的目标与可能，选择出自己的愿景！这也是作者所总结的应急预案与世界观，随时把握住自己的、对象的①有效性，②变化性，③可能性，④选择性。由此，就不必在乎生命的历程有多长，人格是否需要研究其是非性与道德性------一旦无效，我自己就要找到自己新的可能，从而积极地去变化，选择出

6、可以实现的长远愿景！世俗过去所议论的生死问题，在此就会被悬搁之。除了一切意义需要去验证、有效性的验证，若是没有可能，那就淡然其意义，无视其区分，从而走出其意义的陷阱、伪命题的幻境！这就是遥望生命的远方时我的选择：重建自己生活的内容，和将来的远景！也许自己永远都是默默无闻，也许自己又会再一次迷失方向，甚至怀疑自己的选择，这都不重要。重要的是我的生命像花儿一样开放过，迎接过朝阳！也许自己面对莫测的遭遇，只是失败，没有什么，因为我在宇宙光辉里如此存在过！这就是我的心灵之路！第二章我是什么东西在我们的教育里，教会学生认识自己

7、，认识同学，老师和社会，是很重要的一刻。只为了基本的社会化训练，乃至关于社会性责任的自我认同。提出问题，要求学生思考并解答“我是什么？”就语焉而出。在通常的自我怀疑里，有人痛苦于“我是谁？”在偶像，对象，以及想象的自己应该的模样三者中，把自己当做所旁观的对象，其实是一种痛苦又深埋的自我分裂。而作为身心分裂的，这个身体是我的，是由我支配与自由观照的，很可能只是自恋而不会那么深的内心痛苦。因为将“自我”等同于那人格的谁，而身躯又在此时是唯一的，这样的神化或者物化，就不能不是自我否认，自我欺骗。无论多少答案，包括“我是神”

8、、“我是奴隶”、“我是某某的儿子”，“我是李刚的儿子”、“我是犯错者”、只要答案无法让自己满意，说或者疑问“我是谁？”就根本不可解！那么，又可以疑问“我是什么？”，“我是什么东西吗？”在我们的日常用语里，这却是骂人的话。是个物或者不是个东西，本身意义上贬低了被指认者的人格与人性。在英语语法中“Whatisit?"既可能指与某物之间的互换，更可能