《文成公主进藏》

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人教版课标实验教科书四年级上册第30*课文成公主进藏【设计说明】《文成公主进藏》是八册第八单元的一篇略读课文。这一单元的专题为“故事长廓”，意在引导学生了解故事的各种形式，激发学生读故事、讲故事的兴趣，从而明白做人做事的道理。本篇课文语言浅显易懂，故事性强，富有民间传说的传奇色彩和浪漫主义风格。学生读懂并不困难，但由于文章篇幅较长，复述课文是学生认知水平的新起点，所以练习抓住课文的主要内容，简要讲述故事，提高独立阅读的能力是教学的重难点所在。基于以上几点，本教学设计力求体现这样三点：1、整体入手，以点带面，突现阅读教学的基本规律。2、采用自主、合作、探究的学习方式，体现独立阅读课文的教学特色。3、方法引领，循序渐进，突破教学的重难点。一、教学目标：1、读通课文，读准“豌豆、沼泽地、技艺、荞麦、血书”等词语。2、了解民间传说的特点，抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。3、了解文成公主的功绩，体会藏族人民对文成公主的感情，受到民族团结的教育。教学重难点：1、抓住课文的主要内容，练习简单地讲述故事的经过；2、在故事的阅读中感受藏族人民对文成公主的感情。二、教学准备：1、多媒体课件；2、学生课堂学习所需完成的读书卡。三、教学过程：一、图片导入，提出问题：（一）、出示西藏风光图片同学们，在我国辽阔的土地上有许多美丽的城市。西藏就是一个神秘而又令人向往的地方.那里的人们信奉佛教，所以在西藏的布达拉宫和大昭寺里都供奉着许多神的塑像。可是，在这里还供奉着这样两尊人的塑像：一位是吐蕃的首领松赞干布，还有一位是唐朝的文成公主。（媒体出示图片和人名，请生读名字）听到这，你有什么想法吗？（二）人们为什么要把他们当作神一样来朝拜呢？（板书：人—？— 神）今天这节课就让我们去读读留传在那儿的一个美丽的民间传说。（出示课题：30*文成公主进藏）二、初读课文，理清层次。（一）、生按要求默读课文。师：请大家打开书本，翻到第144页，认真默读课文，要求做到：读准生字新词，读通课文。另外，由于故事比较长，老师列了三个小标题，帮助大家理清故事的脉络，请你在默读课文的同时根据这三个小标题给课文分为三部分。（出示小标题：答应求婚——公主进藏——不朽贡献）出示要求：1、读准生字新词，读通课文。2、根据下面三个小标题给课文分成三部分。答应求婚——公主进藏——不朽贡献（二）、交流：1、根据小标题你是怎么将课文分成三部分的？师：此时无声胜有声，大家读得可真专注啊，相信一定理清了故事的层次，一起交流一下，你是怎么将课文分成三部分的？因为这篇课文的脉落比较清晰所以大家的意见非常一致。三、略读“求婚”，了解起因。（一）、话说当年松赞干部派使臣前去唐朝求婚的时候，大唐王帝出了两个考题：第一个考题是什么？使臣是怎样解决的呢？（二）第二个考题又是什么？使臣是怎样来判断的？（三）师引讲文中内容：考过两题后，皇帝想—一个使臣都这么聪明能干，不用说他们的首领就更聪明能干了。于是就答应了松赞干布的求婚。四、研读“进藏”，讲述故事。（一）一读“进藏”部分，正字音，说感受。1、师：文成公主出发去吐蕃了。请生读5至12自然段，一个学生读一个小故事。同时正字音：沼泽地、豌豆、吉祥如意、血书、达尤龙真等。2、出示课文第13自然段，（齐读）就这样，文成公主和她的随从们，跨过一条条大河，翻过一座座高山，走了一程又一程，终于来到了西藏。年轻的松赞干布在拉萨隆重地迎接这位美丽的公主，和她结成了夫妻。 3、从这段话中你读懂了什么？（文成公主进藏很不容易。）（二）、再读“进藏”部分，完成读书卡。（6分钟）师过渡：这一路，文成公主经历了哪些事啊？让我们再次走进这个故事。1、生默读5—12自然段，完成读书卡。读书卡：大唐皇帝答应了吐蕃首领松赞干布的求婚后，文成公主带着谷物的种子和随从启程了。一路上，她遇到了许多困难，都被她克服了：当她被一条河挡住去路时，她——当她遇到一片沼泽地时，她——当她听到松赞干布已经死了的消息时，她——当她再次动身前往拉萨却被乃巴山挡住去路时，她——2、交流：（1）出示学生所填，并请生与师一起交流，师读前面，生读所填的内容，适当进行修改。在交流的过程中讨论列出每个故事的小标题，依次写在读书卡的右侧：《搭木桥》、《撒羊毛》、《修石屋写血书》、《背乃巴山》（师：现在我们一起来交流一下，我来读我写的部分，你来读你填写的内容。）为了呆会儿交流方便，我们不妨根据人物所做的主要事件给这个故事拟个小标题。（2）同桌进行，如果发现同桌填得不对的，请帮助修改。（师：其他同学也像老师与这位同学那样同桌互相读一读，如果你觉得他填得不对的，请帮他修改一下。）（三）、悟得构段顺序，练习讲述故事：（现在让我们走进第一个小故事）1、出示第一个故事——搭木桥。请一生读，其余学生思考这个故事先写什么，再写什么，最后写什么？（先写文成公主遇到的困难，再写她是怎样做的，最后写事情的结果）2、师小结：其实另外三个故事也是按这样的顺序来叙述的。结构相同或相似是民间传说常用的叙述方法。3、练习讲述故事：（1）请大家在这四个故事中选一个印象最深的小故事，按照叙述的顺序有条理地来讲一讲。讲着讲着，如果有困难了，你可以打开书本看一下。（2）创设情境：师：民间传说故事是人民群众的口头创作，常常用口口相授的方式一代传一代，现在这个故事的传承也落在了我们小朋友的肩上。 老师权且当一回这个故事的串讲者。现在我宣布：民间传说《文成公主进藏》班级故事会正式开始。（出示课件）（3）师生同讲故事，师做串讲者，讲述故事的开头部分与故事之间的过渡。另外四名学生分别讲述四个故事。（课件出示四个故事的图片）师：话说大唐皇帝答应吐蕃首领松赞干布的求婚后，文成公主就带着谷物的种子和一些随从出发去吐蕃了。走啊走啊，公主一行就来到路纳这个地方，公主遇到了什么困难呢，请第一位同学为我们讲述。——（生讲）师串：公主过了河之后，又遇到了新的困难，由请第二位同学——（生2讲）走啊，走啊，这一天文成公主到了达尤龙真这个地方了，他听到了一个坏消息——（生3讲）——过了一些日子，文成公主决定动身去拉萨见松赞干布，——（生4讲）师：谢谢这四位同学的讲述。可是故事的流传光靠这四位可不够。我们每位同学都来当当民间说书人吧。请看要求。（4）四人小组练习讲述。出示：小组实践活动要求：1、每人讲一个故事。2、轮到讲故事的同学要起立，面朝小组同学有条理地讲给小组同学听，讲完以后请坐下。3、听的同学要认真专注，并用手势给予同学鼓励。①小组快速分配好故事，讲第一个故事的同学请起立。（随机发现会听的小组，会评价的同学，点拨。）五、拓展补充，情感升华：过渡：我们的故事讲完了，可是同学们，文成公主这一路上经过的事岂止这些啊？你们知道吗？（一）出示补充资料：资料链接：这一路，全长3000多公里，道路艰险，其中100多公里是高寒无人区，容易迷路，在没有现代化交通工具的条件下，文成公主整整走了两年多才到达雪域高原——西藏。（二）出示句子，感情朗读：从你们惊鄂的眼神中，我看到了你们心中涌动的情感，现在你能带着这样的情感再来读读这一句话吗？ （如果你能慢慢读，就更能体现道路的艰险；尽管道路是那样艰险，但前行的脚步却是这样坚定，让我们一起读。）就这样，文成公主和她的随从们，跨过一条条大河，翻过一座座高山，走了一程又一程，终于来到了西藏。（三）此时此刻，你看到了一个怎样的文成公主？（聪明能干勇敢坚强坚持不懈被人民永远怀念的……）（四）师小结：是啊，是这样一个伟大的奇女子！（板书：伟大）她进藏后，中原与吐蕃200多年间，很少有战争。她还教藏族人民学会了医药、历法、纺织、酿酒等技艺。她给藏族人民带去了和平与幸福。正如诗中所吟唱的那样：出示诗歌：高高的珠穆朗玛峰，刻下你的姓名；雄伟的青藏高原上，生活着你的子子孙孙。你带去了谷物和畜类，奠定了藏区丰产坚实的基础。你带去了工艺和医术，打开了西藏繁荣昌盛的大门。你带去了大唐的文明，给藏族百姓带来了和平与幸福。历史传播你的故事，雪山呼唤着你的名字——文成公主当雄鹰飞跃浩渺的天庭，那就是你不朽的英灵！（五）齐读最后一段。从此，西藏和内地的往来更加密切了！也就是从那时候起，西藏有了五谷，老百姓学会了耕种和其他技艺。（六） 师小结：文成公主为藏族人民做出了不朽的贡献，藏族人民爱戴她，尊敬她，铭记她！正因如此，藏族人民把她当作神，所以也把她的故事神化了。这也是民间传说故事的文学特点。（板书：爱戴，并连线）同学们，让我们也来记住这位公主，记住她的不朽功绩吧！出示：文成公主进藏是汉藏合壁的千古绝唱！【附板书设计】：30*文成公主进藏人——神（化）卓越爱戴【反思】略读课文的教学，目的之一是训练学生略读的能力，不要求咬文嚼字，只要求“粗知课文大意”；目的之二是培养学生独立阅读的能力，自己把课文读懂，在实践中掌握读书方法。所以懂得取舍，该放且放，进行内容的筛选取舍。略读课，学生学得更自主、更开放，教师说得更少、更精。但是这并不等于教师可以干退让一边，也需要教师的引领，体现阅读的层次性。本课教学中教师的引导使学生更深入地读懂课文，悟得写法上的特点，同时又会如何讲故事提供了方法，达到阅读的有效性。略读课文不像精读课文那么严格细致，只要求粗知文章大意，但并不意味着就可以马马虎虎，草草了事，如果只把读书停留在初读阶段，不加总结与反刍，读到的东西就会成为过眼烟云。其实，粗知是相对精读课文而言的，略读课文少了识字、学词学句等许多头绪，教学目标更为集中，教学重点更为突出，就这更利于学生展开学习的过程，围绕目标扎实地进行练习。比如这堂课就是围绕练讲故事这一目标层层深入、充分练习。