为何从古至今猴子特别讨喜

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1、为何从古至今猴子特别讨喜?2016年01月28日09:35   钱江晚报   微博 我有话说(66人参与)  前些天的微博、朋友圈全被一只红绿灯脸的猴子给刷屏了,央视给出的猴年吉祥物3D设计稿真是让人一言难尽,急得原作者韩美林也赶紧撇清关系:这个吉祥物和他的原稿,没啥关系。  对啊,在人们心里,猴子们明明是很萌的啊,我们不打算背央视的黑锅。  那么去哪里找最经典的猴子艺术品?一定是在博物馆、美术馆。无论是中国或海外,与猴有关的古代艺术品都不少。萌萌的农历猴年来临前,全球各大博物馆、美术馆不会错过这样的特别时刻,在美国、日本都能看到猴的主题展览。纽约大都会艺术博物馆,你能看到“

2、猴子的把戏”;东京国立博物馆,有“猴子的乐园”;去京都国立博物馆,能欣赏到江户时代日本画家关于猴子的作品。  对了,日本东京国立博物馆还举办了一个大家心目中最喜爱的猴子文物票选,来自17世纪江户时代画家狩野山雪的《猿猴图》超级萌,勇夺第一。它够不够格你心目中的猴年吉祥物?  为什么从古到今  猴子都特别讨喜  汉民族很早就有了神猴和猴神的故事,《吕氏春秋》、《淮南子》、《吴越春秋》等古书中,能找到很多猿猴的神奇故事。  到了唐代,印度文化带来异域传说,为中国猴更添了一份想象空间。似乎没有人怀疑猴子的神通广大,所以,到明代,吴承恩的《西游记》里出现了一只家喻户晓的中国神猴——孙

3、悟空。  再说说“十二生肖”。“十二生肖”的最早记载见于秦代文献《睡虎地秦简》和《放马滩秦简》。因为和人类的亲缘关系,猴在十二生肖里的人气也特别高,活泼机灵的形象一直活跃在东亚艺术中。  猴子的形象最早在甲骨文中就已经出现了。  论及绘画领域,历代记载或所见画猴的画家和作品数量虽不庞大,但涉及领域却相当宽泛——宗教绘画、宫廷绘画、民俗绘画中,都有猿猴的身影。  从早期洞窟壁画中出现的猕猴形象,到宋代猿猴成为花鸟畜兽画中专门的题材,再到清代民间年画中妙趣横生的猴子形象,形态各异的猴承载了古人的希冀,也成就了古代绘画作品中不同的寓意。  最普遍的,“猴”音同“侯”,意味着升官封侯

4、,飞黄腾达;“猿”又音同“元”,象征状元——功成与名就,涵盖了当时人们的两大终极愿望,因此,古代不少谐音的吉祥话里都少不了它。  东京国立博物馆  这里的猴比较萌  那么,究竟怎么用猴子表达吉祥话?来看看日本东京国立博物馆这场“猴子的乐园”。  猴年在日语里被称作“申年”,这个说法是从中国传过去的,根据干支纪年,猴在十二生肖中列为第九,所谓“申猴”。据说,“申”在甲骨文中的形象看起来就是两个母猴相对而立。  日本东京国立博物馆的这场猴年特展,就意在呈现这一古老关系的传统,将展览分为“可爱”、“群居”、“毛发”、“拟人的猴子”等单元,展出众多知名绘猴画家的作品,如江户时代画家狩

5、野山雪的《猿猴图》、森狙仙的《秋山游猿图》等,还有平安时代十六罗汉像中的“第十一尊者”。  从这些作品中我们不难发现,猴常常与其他动物同框出镜,讨个吉利。  最常见的像是猴子与鹿,在古代,“猴”通“侯”,侯是中国古代爵位之一,鹿又与“禄”谐音,都寓意着官职爵位。  另外一些作品中,还常将猿猴和蜂或枫树绘于一图,谐音“封侯”,同样也带有加官进爵、禄位高升的吉祥含义。  东京国立博物馆里除了日本本土猿猴相关艺术品,也藏有从中国流转过去的一些藏品。如南宋宫廷画家毛松的《猿猴》,是他流传至今的唯一作品,就收藏于东京国立博物馆。画面上,猿猴正静静坐着,面部表情生动传神,四肢的描绘也格外

6、精致入微。  还有一件南宋末年僧人法常的《观音猿鹤图》,其临摹品也在展出之列,这是一幅猿猴与观音、仙鹤组成的对幅,大猿护着幼猿,刻画生动。  日本京都国立博物馆的新春猴展,已经落幕,但是刷一刷微信ART一点,可以回顾到这一场展览。展出的是京都国立博物馆馆藏与猴相关的绘画与工艺品。最值得关注的,是展览中一对室町时代的《岩树游猿图屏风》,两幅屏风上绘有三十多只形态各异的猴子,或攀在竹枝上眺望,或藏在石间嬉笑,以拟人化的手法呈现每只猴子,表情相当有趣。  纽约大都会博物馆  这里的猴比较讨喜  不仅是绘画,把视线放到美国,纽约大都会也正在依照每年传统展出十二生肖相关藏品,今年的是叫

7、“猴子的把戏”,你可以看到猴子的吉利出现在各式各样的艺术品中。今天的艺术家和设计师在创作猴子时,若是有心,可以从中得到很多灵感。  一件展出“三元得禄”图扇页,为南宋佚名所作,画面描绘了三只猴子袭击白鹭的窝巢,正是取“三猿得鹭”谐音“三元得禄”之意。  另外一件重要展品,清代青花“爵禄封侯”瓷盘,盘上绘制猴子、蜜蜂、鹿和喜鹊,也是取的“鹊鹿蜂猴”的谐音“爵禄封侯”。  这些均是大都会博物馆收藏的带有猴子元素的中国古代艺术品,门类众多,总共包括绘画、陶瓷、金属和玉器等。所以你还可以看到唐代陶塑十二生肖俑、

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