《佛学智慧与人生》PPT课件

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1、佛学智慧与人生一切从心开始沈大为国家二级心理咨询师北大应用心理学研究生提要缘起佛陀生平心理学概况佛学概况个案咨询缘起源远流长的佛学理论关注人类心灵心理学界研究及应用佛学方兴未艾北大在职研究生系列学术沙龙之一自由平等分享传承第一节佛陀生平一、佛是谁：觉悟的人乔达摩悉达多后称释迦牟尼二、少年时代：观察自然万象皇宫中的生活三、出家修行：被生活真相震撼：生老病死远离婚姻家庭，求解脱之道曾虑多情损梵行入山又恐负倾城世间安得双全法不负如来不负卿四、成佛之路：遍访名师，六年苦修菩提树下，佛陀悟到了什么？五、教化天下：六、大般涅槃：80岁因病去世第一节佛陀生平游历各国宣

2、扬佛法第二节心理学概况思想的维度——两面神思维太极思维凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。质能方程：E=MC²心经的宇宙观第二节心理学概况十八界六根：眼耳鼻舌身意六尘：色声香味触法六识：视听嗅味触意第7识：末那识——自我ego第8识：阿赖耶识——自身self和法境若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。第二节心理学概况人类大脑第二节心理学概况人类大脑第二节心理学概况无意识个人无意识：个人经历的积累集体无意识：人类共同经历的沉积认知协调原则：可重复、安全的、认知协调的事物可以进入意识；不可重复、不安

3、全的、认知不协调的事物不可以进入意识，保留在无意识中。第二节心理学概况好事不如无事人格结构本我Id——快乐原则自我Ego——现实原则超我Superego——道德原则（理想，良心）本能生本能Eros死本能Thanatos阻抗移情性阻抗获益性阻抗第二节心理学概况自我防御机制1.精神病性心理防御否认投射歪曲2.不成熟心理防御退化幻想内射心不住法，道即通流；心若住法，名为自缚。第二节心理学概况自我防御机制3.神经症性心理防御压抑合理化反向作用转移补偿隔离抵消心理防御归纳压制：变有为无投射：变无为有置换：改头换面4.成熟心理防御升华幽默预期神仙无别法，只生欢喜不生

4、愁第二节心理学概况心理障碍的根源：潜意识矛盾冲突不能觉察心理防御－>心理障碍无条件积极关注－>心灵不设防－>非指导性咨询人本主义心理咨询是非以不辩为解脱第二节心理学概况超心理健康开放意识：意识对外完全开放个性解放：意识对无意识完全接纳价值中立：取消价值判断，客观中立超越逻辑：放弃先入之见第二节心理学概况不怕念起，就怕觉迟如果你提前赴会，你太焦虑。如果你准时赴会，你有强迫倾向。如果你赴会迟到，你有消极攻击性。如果对上述结论辩解，你有防御性和阻抗。心理治疗师的病理化投射若你长时间凝视深渊，深渊也在凝视你第二节心理学概况佛教是一种教育，在教育中实现心理完善之路

5、。佛教将心理完善与觉悟看作最终必须通过个体自身的自我觉悟和自我实现才能真正完成。在佛教看来，真正意义上的心理治疗都是一种自我改变与自我实现的过程，这对于当代心理治疗与心理咨询实践具有一定的启发意义。第三节佛学概况诸恶莫作，众善奉行自净其意，是诸佛教第三节佛学概况诸行无常诸法无我涅槃寂静小乘佛教的三法印：大乘佛教一法印：诸法实相一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。第三节佛学概况认知评价安全的一般机制：意料之中——安全（认知协调）出乎意料——不安全（认知不协调）强迫性重复原则：追求确定、喜欢重复、抗拒变化前提：1.意识可以反映客观现实<－>意识反

6、映虚幻2.客观事物发展变化有规律<－>没有不变的规律，一切规律都有意外诸行无常应无所住而生其心第三节佛学概况自体心理学：自恋是由胜任的经验而产生的真正自我价值感，是认为自己值得珍惜、保护的真实感觉。弗洛伊德“自恋”定义：自己向自我投注力比多而产生的兴奋状态。佛教的“我执”：缘起模型对自我的执着错误的认知执取负面情绪或潜在负面情绪。消除自我的执着结束错误认知解脱执取终结负面情绪或潜在负面情绪。为学日益，为道日减第三节佛学概况跳出三界欲界色界无色界入佛境地涅槃－>佛的心态世间－>凡人心态三界虚妄，但是一心作第三节佛学概况当下考虑净化社会、普渡众生

7、－>菩萨；当下心非常安静，没有欲念，没有作恶感－>罗汉；当下没有欲望，道德高尚，潜心向善－>天神；当下一念贪婪，只是吃饭睡觉－>畜生道；当下内心阴暗，只是不停索取－>饿鬼；当下痛苦和悔恨中，或身患癌症内心煎熬－>地狱六道轮回第三节佛学概况第四节五戒十善三学理论戒：作业疗法、森田疗法定：静心疗法、放松训练、催眠慧：领悟疗法、认知疗法等身智慧第四节五戒十善基本原则：顺其自然，为所当为森田疗法道法自然第四节五戒十善我敬重你，你是我生命的一部分。家庭系统排列FamilySystemicConstellation敬重它，接受它，拥有它第四节五戒十善1.念佛:使人入

8、定，进入解离，一心不乱，杂念全无，不受烦恼的干扰。2.持咒：1）对咒语神秘力量的