《虽有嘉肴》何基宏

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1、虽有嘉肴《学记》教学目标1.能够熟读背诵本文。2.小组合作，翻译并理解课文内容。3.当堂训练，积累掌握文中重点词句。虽有嘉肴虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？自主学习朗读课文1、读准字音嘉肴（）自强（）兑命（）学学半（）教学相长（）yáoqiǎngyuèxiàozhǎng2、朗读展示1、多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。2、有较

2、强的逻辑性，容易背诵。3、文意疏通翻译原则：逐字译文直译为主意译为辅增添删补检测（一）注意以下词语（1）虽．有佳肴．．虽：佳：肴：（2）弗食．，不知其旨．也食：旨：（3）虽有至道．．，弗学，不知其善．也至道：善：（4）是．故．学然后知不足，都然后知困．是故：困：（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自强．．也反：自强：（6）故曰：教学相长．也长：（7）其．此之谓也．．．．其：此之谓也：（1）虽．有佳肴．．虽：佳：肴：（2）弗食．，不知其旨．也食：旨：（3）虽有至道．．，弗学，不知其善．也至道

3、：善：（4）是．故．学然后知不足，都然后知困．是故：困：（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自强．．也反：自强：（6）故曰：教学相长．也长：（7）其．此之谓也．．．．其：此之谓也：（1）虽．有佳肴．．虽：佳：肴：（2）弗食．，不知其旨．也食：旨：（3）虽有至道．．，弗学，不知其善．也至道：善：（4）是．故．学然后知不足，都然后知困．是故：困：（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自强．．也反：自强：（6）故曰：教学相长．也长：（7）其．此之谓也．．．．其：此之谓也：（1）虽有嘉肴（2）弗食，

4、不知其旨也（3）虽有至道，弗学，不知其善也（4）是故学然后知不足，教然后知困。（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也（6）故曰：教学相长也（7）其此之谓也即使好，美用鱼肉做的菜。吃，品尝（味道）甘美最好的道理好处所以，因此不通，理解不了。反省自我勉励促进。表示推测语气。大概，恐怕。说的就是这个道理吧？“其此之谓……也”是一种固定倒装句式，通常翻译为“大概说的就是……吧。”虽有佳肴，弗食，不知其旨也；即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味道的甘美；虽我至道，弗学，不知其善也。即使有最好的道理，

5、不去学习，也不知道它的好处。是故学然后知不足，教然后知困。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。（二）译文知不足，然后能自反也；知道了自己的不足，然后就能自我反省；知困，然后能自强也。知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。故曰：教学相长也。所以“教”和“学”是相互促进的。《兑命》曰：“学学半。”《兑命》说：“教人是学习的一半。”其此之谓乎？这话说的就是这个道理吧。（三）字词归纳1、通假字《兑命》曰兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。2、古今异义A、虽有至道古义：即使。今

6、义：虽然。B、不能知其旨也古义：甘美。今义：意义。C、教然后知困古义：不通，理解不了。今义：困难。D、教学相长也古义：促进。今义：增长。3、词类活用A、不知其旨也名词作形容词，甘美。B、不知其善也形容词作名词，好，好处。4、一词多义学学学半音xiào，教学学半向别人学习其其此之谓乎表推测。大概，恐怕不知其旨也它的5、文言句式倒装句其此之谓乎？（宾语前置）1、文章开头写有关“嘉肴”和“至道”的内容有什么用意呢？2、面对自己“知不足”和“知困”，我们会有怎样的改变？结合原文具体说说。3、这篇短文告诉了我们

7、一个什么样的道理？结合原文具体回答。合作探究1、选文属于何种文体？议论文2、划分文段的层次。（提示：标志词语）……。是故……。故曰……。3、文段的观点是什么（讲了一个什么道理），怎样论证的？引出论题：嘉肴——食——旨至道——学——善分析论证：学—不足—自反教—知困—自强得出观点：教学相长加强论证：《兑命》：学学半类比学的重要性引用教学相长文章似乎都在探讨“学”的问题，你认为文章是怎样论证“教学相长”的观点？（1）、有教才有学，二者相互依存；（2）、文段中“教”和“学”是对同一主体而言，指教师自身的学习

8、与其教导学生的教育实践都是一种学习，两者是相互促进的。4、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。5、引用《兑命》中的句子有什么作用？《兑命》中的话作为引用论证来讲道理，说明教与学的关系，进一步强调学的重要性，这样环环相扣，层层深入地来把中心论点阐述得非常清楚，具有很强的逻辑性，增强了文章的说服力。人学习之后