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时间:2019-05-07
《8、艰难的国运与雄健的国民_3》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、同学们,这是我们每个中国人都非常熟悉的中华人民共和国《国歌》。这首歌正如歌词中所说的那样,是在"中华民族到了!最危险的时候"创作的。她如战鼓震撼了中国人的心,她激励着一代又一代中国人为保卫和建设自己的家园,克服重重困难,执著向前。伟大的革命家李大钊曾在20年代,也是在我国处在艰难的时候,创作了一篇震撼人心的文章,同样也激励着中国人努力冲破一切困难,奋勇向前。这文章的题目是《艰难的国运和雄健的国民》。艰难的国运与雄健的国民李大钊李大钊(1889—1927),字守常,河北乐亭人。1918年与陈独秀创办《每
2、周评论》,并参与《新青年》的编辑工作,1920年3月,在北京成立共产主义小组,成为中国共产党的创始人之一。1927年4月28日,被奉系军阀张作霖杀害于北京。李大钊不仅是伟大的马克思主义者,也是一位学者和诗人。他的诗文被鲁迅誉为“革命史上的丰碑”。著作有《守常文集》(1939年出版)、《李大钊选集》(1959年出版)、《李大钊诗选注》(1979年出版)。背景资料本文写于20世纪20年代。当时,帝国主义列强虎视眈眈,国内军阀混战,人民生活在水深火热之中。有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又陷于迷惘之
3、中,走到了十字路口。他们有一腔爱国热血,却看不到中国的希望,不知所措地叹息、彷徨。李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光,已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中。在这篇文章中,李大钊告诉人们,不要为面前的困难吓倒,有困难,但更有希望;与困难作斗争,趣味无穷。企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业,使救国的事业变成全民的事业。预习检测本文是一篇用________形式写的“黄河颂”,民族精神颂。作者是_____________,字____________,河北乐亭人。中国最早的_________
4、_____________者,_____________(党)的创始人和早期领导人,也是一位学者和诗人。他的诗文被鲁迅誉为“”___________________散文李大钊守常马克思主义中国共产党革命史上的丰碑掌握生字词逼狭_____崎____岖____阻抑_____回环曲____折亦_____复如是险峻_____旅_____行XiáqÍqūyÌqūyÌjùnlǚ一xiè___千里丛山jùn___岭奇趣横————生浊_____流滚滚泻峻héngzhuó雄健逼狭险峻崎岖阻抑丛山叠岭强健有力。狭窄。(山
5、势)高而险。形容山路不平。阻止抑制。连绵的群山,重叠的山峰。自由朗读课文,归纳各段内容要点1、人类历史的道路是不平坦的,只有靠雄健的精神才能冲过艰难险阻的境界2、以长江大河比喻民族生命的进程。3、以旅途征人以冒险为美趣比喻“人类在历史上的生活”4、中华民族现在所逢的史路5、以扬子江、黄河比喻我们的民族精神。人类历史的道路民族生命的进程人类历史的生活中华民族的史路中华民族的民族精神自主学习与思考“艰难的国运”的具体含义是什么?“雄健的精神”具体在文中指什么?“艰难的国运”与“雄健的国民”之间有什么联系?
6、你如何理解作者所说的“趣味”?你有过这种“有趣味”的经历吗?为什么说“壮美的趣味,没有雄健的精神是不能感觉到的”?思考:“艰难的国运”的具体含义是什么?第四节开头的一句:中华民族现在所逢的史路,是一段崎岖险阻的道路。第五节中间的一句:目前的艰难境界,哪能阻抑我们民族生命的前进。由此可见,“艰难的国运”:时代性,“现在”“目前”——1923年,是作者所处的那个时代,那个社会环境。军阀混战,帝国主义列强入侵,内外反动势力相互勾结,疯狂镇压进步革命力量,国家和民族到了非常时期,前途茫茫。即文中所谓艰难国运的
7、——“崎岖险阻”、“艰难境界”。“雄健的精神”“扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去,以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。”“雄健的精神”也就是这种冲破一切艰难险阻,勇往直前的精神。“艰难的国运”与“雄健的国民”之间有什么联系?只有雄健的国民才能扭转艰难的国运;惟有在艰难的国运中建造国家才更能锻炼、造就国民的雄健精神。艰难的国运雄健的国民雄健的精神林则徐鸦片战争李大钊五四时期刘胡兰抗日战争解放战争董存瑞黄继光抗美援朝无私奉献、顽强拼搏英勇无畏一往直前你如何理解作者所说的“趣味”?你有过这
8、种“有趣味”的经历吗?为什么说“壮美的趣味,没有雄健的精神是不能感觉到的”?课文中提到“一种冒险的美趣”“奇趣横生”“一种壮美的趣味”“亦是人生最有趣味的事”,这种趣味,其实都是经历艰难险阻以后的趣味,是一种快乐,一种幸福,是人生的意义与价值所在。A.明知山有虎,偏向虎山行,挑战艰难,征服旅途,无限风光在险峰;B.困难当头,挺身而出,英勇斗争,做一个大写的人;C.为民族新生而奋斗,奉献生命的光和热,谱写壮丽的人生之歌,是一种“战斗的欢乐”。高尔基在《海燕
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