《论厄运》同步练习

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1、《论厄运》同步练习一、基础巩固1．对下列加点词的解释有误的一项是(　　)A．少长咸集　　　　　咸：都，全部B．列坐其次次：处所，地方C．修短随化化：变化D．向之所欣向：过去，以前2．下列各句中有通假字的一项是(　　)A．悟言一室之内B．虽世殊事异，所以兴怀，其致一也C．不能喻之于怀D．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作3．下列各项中加点词的活用现象，与其他三项不同的一项是(　　)A．齐彭殇为妄作B．群贤毕至C．少长咸集D．死生亦大矣4．下列各句中加点的词古今意义相同的一项是(　　)A．或取诸怀抱B．情随事迁，感慨系之矣C．夫人之相与，俯仰一世D．引以为流觞曲水，列坐其次★5.[对

2、应本课“重难突破”第5题(2)]下列句子按文言句式归类正确的一项是(　　)①死生亦大矣　②齐彭殇为妄作　③放浪形骸之外④不能喻之于怀　⑤其致一也　⑥悟言一室之内A．①②/③⑤/④⑥B．①②⑤/③④/⑥C．①②⑤/③⑥/④D．①②/③④/⑤⑥二、课内阅读阅读下面文言文，完成6～9题。永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人

3、之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。6．下列语句中加点词的解释不正确的一项是(　　)A．所以游目骋怀　　　　　　骋：奔驰B．足以极视听之娱

4、极：穷尽C．虽趣舍万殊趣：同“取”D．感慨系之矣系：关系7．下列各句中加点的词意义和用法相同的一项是(　　)A.B.C.D.8．下列有关文意的理解不正确的一项是(　　)A．第二自然段开头就呈现出一种阔大的境界，作者的情绪由激荡转向平静。B．第三自然段中作者的情绪又趋于平静，他感到人事在变迁，历史在发展，由生到死，由盛而衰，都是必然。C．“列叙时人，录其所述”交代成书经过，“后之览者，亦将有感于斯文”交代写本文的意义。D．引用庄子《齐物论》中的“一死生”、“齐彭殇”的典故，从反面证明作者的生死观。9．把文中画线的语句翻译成现代汉语。(1)或取诸怀抱，悟言一室之内。译文：____

5、____________________________________(2)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。译文：________________________________________三、课外阅读阅读下面的文章，完成10～14题。王羲之王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若

6、不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类

7、也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当候己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。10．下列句中加点词语的解释有误的一项是(　　)A．及长，辩赡　　　　　　　　赡：丰足，充裕B．裕亦目羲之目：眼睛C．然闻信至，咸自矜持信：信使D．孙绰、李充等皆以文义冠世冠：位居第一11