《论厄运》教案

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1、《论厄运》教案《论厄运》教案　　一、导语设计　　人生在世与逆境总是相伴而行。顺境，人之所求，却未必有求必应，逆境，人之所畏，却往往不期而遇。那么，我们该怎样面对人生的逆境呢？今天就让我们走进《论厄运》，看看培根会给我们哪些启示。　　二、走近作者　　弗兰西斯•培根（1561—1626），哲学史上和科学史上划时代的人物。被马克思誉为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖。”英国文艺复兴时期最重要的散文家和哲学家。《培根论人生》是他文学上的代表作，问世400余年，几乎被翻译成成人类所有语言。文章见解深刻独到，分析周密严谨，文风老辣锐利，体现了他“高度的阅历，丰富的想象，有力的机智，透彻的

2、智慧”，开创了英国散文的传统，影响极大。他在《沉思录》中提出了“知识就是力量”这个著名论断。　　三、解题：厄运：即中国所说的逆境。　　四、《论厄运》　　1、齐读课文，理清文章思路　　　第一层：（开头——“横渡波涛翻滚的生活之海”），引用名言与神话指出“战胜厄运令人惊叹”，对厄运无所畏惧的人才是“真正的伟人”。　　　第二层：（“幸福所需要的美德”——“比对所罗门财富的刻画要更动人”），用《圣经》、圣诗指出厄运所需要的美德是坚忍。　　　第三层：（“一切幸运都并非没有烦恼”——结尾），用比喻与对比说明厄运中孕育着希望，更能显示出我们最美好的品格。　　2、思考：用一句话概括培根的观点。我们要以

3、坚忍的品德战胜厄运。　　3、速读，划出《论厄运》中最能体现作者观点的名言警句。　　“好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。”　　“幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者更难能可贵。”　　“超越自然的奇迹，总是在对厄运的征服中出现。”　　“真正的伟人，是像神那样无所畏惧的凡人。”　　“最美好的品质也正是在厄运中显示的。”　　“一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也绝非没有希望。”　　“最美的刺绣，是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景，而绝不是以暗淡的花朵映衬于明丽的背景”。　　“人的美德犹如名贵的香料，在烈火焚烧中散发出最浓郁的芳香”。　　4、谈谈你的理解　　真正的伟人

4、，是像神那样无所畏惧的凡人。　　伟人：他无所畏惧而成就了自己的伟业；　　凡人：他也不可避免地要遭受厄运。　　幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍；后者比前者更难能可贵。　　坚忍，是一种平和的心态，是一种开阔的胸襟；是一种成熟的潇洒，是一种淡定的从容；是一种悲天悯人的宽容和理解，是一种饱经沧桑的充实与自信；是一种大浪淘沙后透明清澈，是一种惊涛骇浪后的风平浪静。坚忍，不是苟且偷生，不是逆来顺受，而是一种积极的心态，是一种勇敢面对厄运的精神。　　最美的刺绣，是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景，而绝不是以暗淡的花朵映衬于明丽的背景。从这图象中去汲取启示吧。　　明丽的花朵:人的奋斗与抗争

5、；　　暗淡的背景:人生中的厄运。　　5、本文观点：　　本文论述了厄运的作用和价值，认为战胜厄运是“超越自然的奇迹”，赞颂与厄运搏斗磨砺出的坚忍的美德，并指出“这种美好的品质也正是在厄运中被显示出来”。　　6、这篇课文用了那些论证方法？引用、举例、对比、比喻　　五、扩展延伸　　有关厄运的名言警句：　　厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》　　苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。——里希特《长庚星》　　不幸可能成为通向幸福的桥梁。——日本谚语　　灾祸是一个人的真正试金石。——鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》　　

6、苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。——富勒《至理名言》　　烈火试真金，逆境试强者。——塞内加《论天意》　　逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。　　——松下幸之助　　那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。——尼采《偶像的黄昏》　　没有经历过逆境的人不知道自己的力量。——琼森《确实可靠》　　一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。——阿霍蒂诺　　当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉，

7、而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。　　——亚里士多德《尼可马克伦理学》　　　交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。——J•雷《英国谚语》　　在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。　　——贺拉斯《歌集》　　不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生　　最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。——《伊索寓言》　　与图国艰,以度厄运。