多民族的大家庭1

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1、第三节多民族的大家庭爱我中华一、56个民族二、民族的分布一.56个民族：1.我国的民族构成：汉族：少数民族：最多，约占全国总人口的92%。55个，约占全国总人口的8%。国　　家差　　异中国日　本美　国中国与日、美民族构成的差异多民族单一民族多民族、多种族2.各民族的风俗习惯、文化艺术和体育活动：朝鲜族蒙古族回族维吾尔族哈萨克族白族傣族苗族藏族黎族瑶族纳西族彝族3.我国的民族政策:各民族不论大小，一律平等。在各少数民族聚居的地方实行民族区域自治活动：在我国民族分布图上，找出有多个少数民族居住的省、自治区。人

2、口幻灯片24超过500万的少数民族几种民族文字“我爱中国”的写法返回主页朝鲜族现有192.06万人，主要分布在东北三省，爱着白色衣服，善歌舞。朝鲜族多数从事农业生产，尤其擅长种植水稻。朝鲜族是个能歌善舞的民族，且歌舞活动带有广泛的群众性。除节日之外，即使在平时的业余时间，不论男女老少，都能即兴歌唱，翩翩起舞。朝鲜族舞蹈优美典雅、刚柔相兼，充分表现了朝鲜族柔中带刚、文而不弱、雅而不俗的民族性格。著名的民间舞蹈有农乐舞、长鼓舞、扇舞、顶水舞等。朝鲜族是个爱好体育运动的民族。足球、摔跤、滑冰、跳板、打秋千等活动

3、都具有非常广泛的群众性。延边素有“足球之乡”的美誉。摔跤的方式较独特。打秋千、跳板和顶坛竞走是妇女的体育运动。她们荡秋千的特点是：高、飘、悠、巧、柔、美、欢。秋千绳一般都拴在高大树木上结实的横枝上，在秋千前方的上空悬有彩带或铃铛，荡起的秋千板能触及这个标志才能赢得欢呼与赞扬。跳板运动也很受重视与喜爱。顶坛竞走是直接来源于劳动生活的体育项目，坛或罐中都装有水或米，规定一定的距离，参赛者甩开双手潇洒走一回，先到终点而滴水不洒者为胜。返回蒙古族返回现有480.68万人，主要聚居于内蒙古自治区，牧民居住在毡子做的

4、蒙古包里。蒙古族人精于骑射、摔跤。在民间文艺方面，“好来宝”是蒙古族中流传很广的一种演唱形式，马头琴是最富特色的民族乐器“手扒肉”是蒙古人传统的食品之一。做法是将肥嫩的绵羊开膛破肚，剥皮去内脏洗净，去头蹄，再将整羊卸成若干大块，放入白水中清煮，待水滚肉熟即取出，置于大盘中上桌，大家各执蒙古刀大块大块地割着吃。因不用筷子，用手抓食而得名。“那达慕”：“那达慕”是蒙古语“娱乐”、“游艺”的意思，进行被称为“男儿三艺”的射箭、摔跤、赛马等传统体育比赛。现在的“那达慕”还增加了物资交流、文艺演出等许多新内容，使这

5、一传统的民族盛会更加喜庆、吉祥、欢乐而富于实效！回族返回现有人口860.30万人，是分布最广的少数民族，主要聚居在宁夏回族自治区，信仰伊斯兰教。回族男子多戴白色或黑色、棕色的无沿小圆帽。妇女多戴盖头，特别是在西北地区：少女及新婚妇戴绿色的，中年妇女戴黑、青色的，老年妇女戴白色的。清真寺又称“礼拜寺”，是回族穆斯林举行礼拜和宗教活动的场所，它在回族穆斯林心目中有着重要位置，亦是回族建筑艺术的代表。“花儿”又称“少年”，是流传在宁夏、新疆等回族地区的一种民歌，实际上是一种高腔山歌。“花儿”是回族人民传唱的一种

6、主要艺术形式，多为情歌，也有表现回族人民生活的，突出的特点就是以生动、形象的比兴起句，文字优美，格律谨严。在回族聚居的临夏地区，几百年以来，每年在固定的时间，人们都要举行传统的“花儿”会。届时，歌手云集，对歌联欢，盛况空前。主要节日：“古尔邦”，又称“宰牲节”和“献牲节”。按伊斯兰教历，每年12月10日为古尔邦节。每年的这一天，人们宰掉牲口献祭给真主，是回族人民的传统节日之一。开斋节也叫尔德节，也是回族隆重的节日。伊斯兰教规定，每年教历9月定为斋月。在斋月里要封斋，要求每个穆斯林在黎明前至落日后的时间里，

7、戒饮、戒食、戒房事……其目的是让人们在斋月里认真地反省自己的罪过，使经济条件充裕的富人，亲自体验一下饥饿的痛苦心态。到教历10月1日即斋戒期满,举行庆祝斋功完成的盛会，这一天就是开斋节。开斋节这天，人们早早起床、沐浴、燃香，衣冠整齐地到清真寺作礼拜，聆听教长讲经布道，然后去墓地“走坟”，缅怀“亡人”，以示不忘祖先。节日当天，人们在居住区域内，挨门串户地互致节日问候（俗称“拜节”），家家户户炸制“油香”和“馓子”食品，宰杀牛羊用来招待宾客亲朋，互相馈赠。返回现有人口721.44万人，主要分布在新疆维吾尔自治

8、区，信仰伊斯兰教。维吾尔族未婚少女以长发多辫为美，能歌善舞。群众喜闻乐见的顶碗舞、盘子舞、手鼓舞等，最富民族特色。其住房呈方形，开天窗，屋顶平坦，可晾晒食物。古尔邦节、肉孜节、诺鲁孜节，是他们的传统宗教节日。维吾尔族以农业为主，种植棉花、小麦等农作物，此外还擅长园林艺术。新疆盛产绵羊，由此维吾尔族便有了烤羊肉串的习俗。手抓饭是维吾尔族的传统风味食品，在新疆民族地区，逢年过年、婚丧娶嫁的日子里，都必备抓饭待客。他们的传统习惯是请