7_雷电颂_教学设计_教案

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1、7.雷电颂教学目标知识技能目标：反复朗读，在朗读中体味文章气势，了解人物的性格特点与思想感情。过程方法目标：自主、合作、探究情感态度和价值观：感受屈原深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。教学重点/难点：品味语言，理解语言中所包含的深意。教学过程一、 导入新课：今天，我们一起走进郭沫若历史剧《屈原》中的灵魂和高潮——《雷电颂》，去倾听诗人的抒情独白。（板书课题、作者）二、 简介作者和写作背景1、 郭沫若，原名郭开贞，笔名沫若，四川乐山县人。作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。 1918年与郁达夫成仿吾等组织“创造社”出版了第一本诗集《女神》。抗战时期创作了《屈

2、原》《虎符》《棠棣之花》等历史剧，解放后发表《蔡文姬》等戏剧。是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。2、郭沫若的历史剧《屈原》写于1942年1月。当时是抗日战争后期，日本帝国主义侵占了中国的半壁河山。1942年1月，时值“皖南事变”以后，郭沫若在重庆创作了《屈原》，借古讽今，揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独白，鞭挞蒋介石的反动统治，抒发了人民的愤恨.三、 检查预习1．给下列加点字注音。（小黑板） 伫立(zhù)  睥睨(pì nì)  咆哮(xiào)  波澜(lán)  污秽(huì) 犀利(xī)劈开(pī)  稽首(qǐ) 驰骋(chěng)  虐待(nüè)2．解释下列词语。 

3、     睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。 犀利：(武器、言语等)锋利；锐利。 虐待：用残暴狠毒的手段待人。雷霆：雷暴；霹雳。 鞭挞：鞭打。比喻抨击。四、朗读课文课文在形式上并不押韵，但节奏分明，声调铿锵有力，要求学生反复朗读，品味文章语言，体会文章气势，并谈感受。（慷慨激昂、富有战斗性等）五、再读课文，理清思路 教师提示：这段著名的长篇抒情独白，大致包含两方面的内容：一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。（可分为两个层次）   学生讨论、交流。明确：3第一层（从“风!你咆哮吧!”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁吧!”）：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗

4、的愤激和对光明的礼赞与向往。第二层（从“把你这东皇太一烧毁了吧!”到篇末）：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。     这是一首结构严谨的散文诗。全诗由风，及雷，及电；由诅咒黑暗，再到追求光明；由歌颂火迸射出光明，再到燃烧一切偶像。环环相扣，步步深入，一气呵成，使诗人的满腔怒火和对光明的渴望追求得以充分表现。六、探究活动     提问：1、课文运用了象征手法，说说风、雷、电等形象象征了什么？   学生讨论、交流。明确：文中屈原借助于讴歌伟大的自然威力，抒发了对摧毁黑暗的渴望和对这种伟大正义力量的赞美。① 风、雷、电，这些自然界的现象，在诗人心目中，已经成为一种战胜黑暗的力量，诗人又把自

5、己的伟大战斗精神融入咆哮的风，轰隆隆的雷和闪耀的电之中。风雷电摧枯拉朽，“咆哮”、“爆炸”、“劈开”，这正是屈原在和黑暗势力进行殊死的搏斗。因此，风雷电象征变革现实的伟大力量。② “土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。③ 洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。④ 有形的长剑、无形的长剑：分别指屈原被囚禁前的佩剑和坚定的信念。⑤ 没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：是对社会极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。2、 说说课文使用了哪几种修辞手法，有什么表达效果。    《雷电颂》还运用了多种修辞手法，表达感情，增强语势。独自中屈原满怀激情地直接和风雷电对话，直接怒斥偶

6、像神灵，这些拟人的手法，痛快淋漓地表达出鲜明的爱憎感情。    反复、排比的方法，充分地表达感情，使独自更有气势。如，：你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!…‘你劈吧，劈吧!劈吧!把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开!…‘鼓动吧，风!咆哮吧，雷!闪耀吧!电!”等等，感情洪流就都宛如江河溃坝，汹涌奔腾。    诗中还有不少反问句、设问句，“你，你东君，你是什么个东君?”“你，你红着一个面孔，你也害羞吗?”“哭，哭有什么用?…‘但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗?”等等。这些句子，呼唤指斥，使独自更增强了战斗力。七、欣

7、赏品味3学生朗读课文1-6段，进一步理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。学生谈自己对屈原这一人物形象的理解。教师总结：屈原是一个伟大的政治家兼诗人，他心中时时牵挂着祖国和人民的前途，憎恶黑暗，追求光明，具有横扫一切邪恶势力、与黑暗势力决斗到底的浩然正气。课堂小结本文是历史剧《屈原》中的一个片段，是主人公屈原的长篇独自，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动