9.9 三五班上课 愚公移山ppt

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1、1《列子》愚公移山写出词类活用1、毕力平险2、箕畚运于渤海之尾3、面山而居4、寒暑易节写出特殊句式5.帝感其诚6、甚矣，汝之不惠7、何苦而不平？8、遂率子孙荷担者三夫小测9.吾与汝毕力平险10.杂曰11.遂率子孙荷担者三夫12.叩石垦壤13.箕畚运于渤海之尾14.而山不加增翻译:15、惩山北之塞，出入之迂也。16、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？17、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。18、甚矣，汝之不惠。小测写出词类活用毕力平险箕畚运于渤海之尾面山而居寒暑易节形容词活用作为名词：险峻的大山名词活用作状语:用

2、箕畚名词作动词：面向形容词作名词：冬季，夏季被动句主谓倒装宾语前置定语后置写出特殊句式5.帝感其诚6、甚矣，汝之不惠7、何苦而不平？8、遂率子孙荷担者三夫9.吾与汝毕力平险竭尽险峻大山10.杂曰纷纷说道11.遂率子孙荷担者三夫于是成年男子12.叩石垦壤凿挖13.箕畚运于渤海之尾用簸箕和土筐（名词作状语）14.而山不加增更加增高翻译:15、惩山北之塞，出入之迂也。16、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？17、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。18、甚矣，汝之不惠。翻译下列句子15、惩山北之塞，出入之迂也。16、以

3、君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道。凭你的力气，连魁父这座小山都不能削减，能把太行、王屋怎么样呢？17、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。18、甚矣，汝之不惠。于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。你太不聪明了！古义：山之南，水之北今义:太阳古义：山之北，水之南今义：阴天古义：草木今义：毛发古义：即使今义：虽然古义：止今义：已经古义：苦于今义：处罚古今异义阳阴毛虽已惩请思考以下问题：1.愚公为什么要移山？2.愚公移山的好处是什么？惩山北之塞

4、，出入之迂也指通豫南，达于汉阴3.愚公在移山时遇到了哪些困难？为什么要这样写？“太行、王屋二山，方七百里。高万仞”——太行、王屋二山的高大。显示了移山工作的艰巨。突出愚公改造大自然的雄心壮志。“渤海之尾”“寒暑易节，始一反焉”——说明路途遥远，往返时间长。参与工作的人一年只得回家一次，表现出大家不怕困难的精神。箕畚运于“渤海之尾”——说明运土的工具简陋落后。“年且九十”——愚公的年迈遂率子孙荷担者三夫、始龀跳往助之——移山人力缺乏5.同样是面对移山这件事，为什么愚公和智叟有截然不同的看法？智叟从静止观点出发，畏惧困难，有私心，只看到一

5、代人的力量及获利。愚公用发展的眼光看问题，有决心、毅力，奉献后人的美好愿望4.愚公认为山是移得了理由是什么？子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？6.愚公与智叟谁聪明？谁愚蠢？两人的名字有何用意？愚公：大智如愚（不愚）智叟：鼠目寸光（不智）这样命名不仅加重了对比色彩，而且具有讽刺效果，从而突出愚公的形象。（反衬）7.故事结尾，两座山还是靠了神仙的相助才搬走的，有人说，愚公到底还是无能的人，大家同意这种说话吗？为什么？操蛇之神闻之，惧其不已（可见移山的决心行动使山神都害怕）帝感其诚（表明愚公的精神连天帝都感动了）以神话结尾，突出愚公

6、精神感人至深，同时照应故事的开端。寓意愚公移山的成功，表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。(1)愚公和智叟对挖山的不同态度；(2)愚公之妻与智叟对愚公移山态度的对比；(3)孀妻、弱子与智叟的对比。用对比手法表现人物性格。比较愚公妻子和智叟的言行、态度和感情其妻献疑曰河曲智叟笑而止之曰以君之力以残年余力曾不能损魁父之丘曾不能毁山之一毛如太行王屋何其如土石何君：是尊称残年：极端鄙视“其”字加强了反问语气妻子的态度：献疑智叟的态度：反对妻子的情感：关心智叟的情感：嘲笑众人的

7、态度：支持参与总结升华我们这个时代还需要愚公精神吗?愚公移山的精神就是一种面对困难、乐观进取、坚忍不拔，用顽强意志战胜困难的精神。不管科技如何发达，效率如何重要，人类永远要面对各种艰难险阻，永远需要必胜的信心和顽强的意志。与课文意义相同的故事夸父逐日、精卫填海没有比脚更长的路，没有比人更高的山。让新时代愚公精神永驻我们心中!愚公移山：比喻做事有毅力，有恒心，坚持不懈，不怕困难。1、．对于寓言的神话结尾，理解最正确的一项是（　　）A、愚公的行动感动了天帝，反映了古代讲究迷信，这是这篇寓言的不足之处。B、愚公的精神和行动感动了天帝，反映了

8、古代劳动人民的美好愿望，这跟宣传封建迷信思想有本质的区别。C、天帝在愚公的坚强意志面前惧怕了，屈服了，说明只要有信心，目标总能实现。D、天帝在劳动人民的伟大力量前屈服了，说明人定胜天。B2、下面对本文内容理解不正确的一项