教学素材D3-L03-王蒙的辩证法和对语言的态度.doc

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1、教学素材库第3课王蒙的辩证法和对语言的态度在课文中，王蒙从语言的功能和陷阱两个方面来谈语言的特性，这反映了他成熟地对待世界和把握真理的方式。他曾经说过：“不要相信简单化。”“我到处讲一个意思：凡把复杂的问题说得小葱拌豆腐——一清二白者，皆不可信；凡把解决复杂的问题说得如同探囊取物，易如反掌者，皆不可信；凡把麻烦的事情说成是一念之差，说成是一人之过，以为改此一念或除此一人则万事大吉者，皆不可信。”也就是说，对待事物要用辩证的方法，而不能采取简单的、武断的方式。王蒙说：“我得益于辩证法良多，包括老庄的辩证法，黑格

2、尔的辩证法，革命导师的辩证法。我更得益于生活本身的辩证法的启迪。所以我轻视那种……抱残守缺，耍丑售陋，自足循环，只知其一而不知其二其三的死脑筋。”而这种辩证的方法对待语言，使得他获得了灵活的立场和多方位的审视，既深刻又通透。对于语言的陷阱，王蒙在他的《我的处世哲学》一文中，也时时有所流露，这些表述透露出了一个经过风雨沧桑的老作家、大智者对“语言”这个东西的了悟。比如：“不要被大话吓唬住。不要被胡说八道吓唬住。不要被旗号吓唬住。”　　“因了发明一句话而搞得所向披靡者，多半大有水分。大而无当的论断下边不知道有多少

3、漏洞和虚应糊弄。”　　“不要陷于标签与旗号之争，不要认为一划类、一戴帽子就可以做出价值判断。不要以为一划类、一判决世界就井井有条了——多半是相反，更加歪曲了。”　　“戴上桂冠的也可能狗屎，扣上屎盆子的也可能冤枉，这是一。桂冠云云可能本身就不可贵，盆子云云可能本身就不丢人，这是二。同一个类属或概念之下可能掩盖着各种不同的状态以至于性质，这是三。你的分类法本身就没有被证明过，你的划类术又极低智商，因此不足为凭，这是四。”　　“要善于使用概念而不是被概念所使用、所主宰。”　　“一般地说，在没有足够的根据的情况下，在

4、常识与大言之间，我选择前者。但我也绝不轻率地否定一种惊人高论。对后者我愿意抱走着瞧的态度。”　　比如：“我不相信用特例和瞬间来否定常态和一般的矫情。不管这种矫情以什么样的大言的形式出现。”　　　“用到学术讨论上，我认为百家争鸣之中必然会有大量的浮言、偏言、陋言、‘屁话’。我也说过许多次，一‘百家’中，有三两家深刻而又真实的论述，也就不错了。如果你认为这个‘出金率’太小，并因而废除百家争鸣，说不定离真理更远而不是更近。不能因噎废食。”“我认同文化的此岸性、人间性。认同人类的世俗性，认同发展生产提高生活趋利避害的

5、合理性。认同最大多数人的最大利益原则。认同国家、民族、社会(包括国际社会)生活与政治努力的合理性。而对各种横空出世的放言高论采取谨慎态度。”“大言”、“大话”、“概念”、“桂冠”、“标签”、“旗号”、“胡说八道”、“浮言”、“偏言”、“陋言”、“放言高论”等，这些对语言现象的描述性的词汇，蕴藏着一个老人对人生、文学、政治和社会的洞见。