初中政治教学论文 构建真实的思想品德课堂

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1、构建真实的思想品德课堂摘要:思想品德课堂必须真实,真实是思品新课程期待的核心,只有真实才能引起学生的共鸣,有利于学生形成健康人格;有利于提高思品教育的实效性;而当今一些思品课还不够真实,影响思想品德课堂真实的主要因素有:教师教学理念的偏差,教学方法的不当,教学没有考虑到时代的变迁,教师评价的失实。真实的思想品德课堂主要表现为:真情实感教学氛围、切合学生需要的教学目标,直面生活的教学内容,注重学生体验的教学形式。关键词:思想品德课   课堂教学  真实真实是一种艺术,一种追求,一种境界,常态是真实的外壳;情境教学是一种

2、运用具体生动的场景以激起学生主动学习的兴趣、提高学习效率的教学方法;教师在进行思想品德教学的过程中,通过创设情境的方式可以使枯燥的理论生动起来。这对于处于形象思维的学生来讲,比较能够让他们有种身临其境的感觉。真实情境则是利用了学生现有的周边生活环境和校内的学习生活环境进行情境体验。我们在情境教学中经常采用与其生活相关的社会情境,这可以形成学生——情境——社会这样一个连接链,将学生在社会中的断层认识弥补起来。这可以为学生以后走上社会打下良好的基础。一、思品课堂真实教学的意义:首先追求真实是使学生形成健康人格的需要。由于

3、真实情境中蕴涵着学生实际生活的痕迹,这样就可以将学生的书本知识和他们的生活世界有机结合起来,这有利于实现知行合一。学生在真实情境体验过程中呈现的是最真实的自我,这有助于教师帮助分析学生的优缺点,促使其完成道德行为到道德观念的转化。如果老师没有求真的精神作示范,这样教出来学生从小就学会了揣摩、猜测他人的意图,学会了察颜观色,对他们来说重要的不是“我如何思考,我的意见是什么?”而是考虑“老师希望我回答什么?怎样回答才能令老师满意,受到老师表扬。”学生在课堂讲错话至多是思想认识上的问题,而心口不一则是人格问题。课堂上的非真

4、实会阻碍学生健康人格的形成,甚至导致“人格扭曲。”其次,求真是提高思想品德教育实效的需要。直面生活,关注学生的需要,创设真实的情境,才能引起学生的兴趣。再者知、情、信、意、行是思品教育的五大要素,其中信是最核心的要素,只有真实,学生才会信服,也只有信服,学生才能把有关的道德认识内化为道德信念,外显为道德行为,落实思品教育的目的。思品课堂只有追求“动态生成”,在教学设计中为学生的主动参与留出时间和空间,创设真实的、贴近学生生活实际的教育情境,引发真实的思想道德冲突,才能让学生在不断解决冲突的过程中真正获得思想进步和道德

5、形成。再说,真实是思品新课程期待的核心。新课程的改革是以人为本,教育回归真本的改革。初中思品课设置背景是社会发展的需要,是适应初中生发展的需要;课程的基本理念:初中生逐步扩大的生活是课程建构的基础;坚持正确价值观的引导与尊重学生自主思考和实践相统一是课程遵循的基本原则。二、造成思品教学的“失真”的原因:从老师和学生的表现来分析,体现在以下几个方面:教师方面:首先是教学理念的偏差,对新课程理解不透,认为新课程改革就是对传统教学的全盘否定,所以执行起来从一个极端走向另一个极端,由专制型变成了放任自流型,由满堂灌变成了满堂

6、问。有学者认为:品德学习的本质是体验式学习,它重在触动个体的内心体验,它往往是悄然无声的,要力戒轰轰烈列,现有许多老师设置的教育情境大多是虚拟的,都是有游戏的和戏剧的性质,不与受教育者的切身利益相关,情境的设置更多的是为了更好的教,而非学生的学,所以,教学出发点要从学生出发,以学生的学为主线,回归学生的真实生活。其次是教学策略的不当。有学者把教学策略分为三种:照本宣科策略,以事实为基础的问答策略,以思维为基础的问答策略或者说是对话(互动)策略。一直以来,许多老师用一、二种策略,新课程要求教师采用第三种策略,教师有不适

7、应感,贯彻对话策略要求课堂具有平等性、感染性、开放性,激发学生内心的潜能,如果老师嘴上鼓励学生发表自己的看法,但当学生提出的答案与老师要求的标准答案有出入或对老师的知识权威提出挑战时,教师却通过语言、动作、表情等暗示学生接受教师的观点、意志或按照暗示的方式行动,就会挫伤学生的积极性,导致课堂失真。总之,在教学过程中没有让学生充分展开思想,表露真情感。再次,教学没跟上时代的变迁:市场经济的发展,社会的逐步信息化,学生的主体意识也不断觉醒,由于缺乏对学生生活实际的深入了解,许多教学研究成果如“空中楼阁”般没有现实指导意义

8、,思品内容研究就远不能从当今时代精神抽象出那些紧扣思品课堂教学性质和目标的东西,思品教材仍没能贴近真实的生活。最后是教学评价的失实:评价偏向道德认知,对学生的现实生活关注不够,道德评价不能引导学生关注现实道德生活,使不少学生将思品考试分数高低与道德品质好坏划上等号,这种教育起不到修身作用。纵观近几年来思品试题,还是停留在知识概念的认识层次上,即

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