2018版高中语文粤教版唐宋散文选读学案：第五单元+第17课+原毁+word版含答案

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1、第17课原W文本导学D基础整合1.通假字(1)恐恐然惟懼其人之有闻也同,_■(2)强者必说于言，懦者必说于色矣同,—■2.古今异义(1)夫是之谓不以众人待其身。••古义:今义：(2)虽然，为是者有本有原。••古义：今义：(3)吾尝试之矣，尝试语于众曰。••古义：今义：(4)能善是，是足为艺人矣。••古义：今义：3.一词多义「不如舜，不如周公，吾Z病也：⑴病｛亮疾疥，卒于年：、君子病无能焉，不病人之不己知也：••「能善是，是足为艺人矣：(2)善｛恐恐然惟懼其人之不得为書之利：、素善留侯张良：j彼能是，而我乃不能是：■(2)乃｛圣主刀吾辈共事之主：、家祭无忘告乃翁：■〔古之君子，其责己也重以周：

2、⑷其［去其不如周公者：4.词类活用(1)形容词作名词①故人乐为善：■②详，故人难于为善：■③恐恐然惟懼其人之不得为善之利:④己未有善：⑤即其新不究其I日：••(2)形容词作动词①能善是，是足为艺人矣：■②彼虽善是，其用不足称也：■(3)名词作状语①早夜以思：••②外以欺于人，内以欺于心：5.文言句式⑴外以欺于人：(2)闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也：(3)懦者必说于色矣：(4)而以圣人望于人：(5)某良士，某良士：6.翻译下列句子(1)古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。译文：(1)即其新不究其旧，恐恐然惟懼其人之不得为善之利。译文：一、结构图解「严于律己，宽以待人（古之君子）］严

3、于律人，宽以待己（今之君子）原毁＜揭示原因——挖掘根源、提醒注意——写作目的二、中心主旨本文通过古今君子的对比，对己待人的对比，写出了作者对当时人们的心态和价值収向的批判，既是对社会风气的谴责，又是为自己受压抑鸣不平。B重点突破1.吴楚材在《古文观止》中评价《原毁》曰：“全用重周、轻约、详廉、怠忌八字立说。然其中只以一忌字，原出毁者之情，局法亦奇。”请结合本文的脉络理解这句话。答:2.除了对比外，文中还运用了排比和反问的手法，请将其找出来，并说说它们在表达上的作用。答：3.在“责己”和“待人”两个方面，古之君子与今之君子所持的态度截然不同。在我们身边是否也存在着毁人扬己的现彖，你觉得韩愈的分

4、析是否有道理，谈谈你的看法。咎.答案精析基础整合1.⑴“惧”害怕⑵“悦”高兴2.(1)古义：一般人。今义：大家，许多人。(2)古义：虽然如此。今义：连词，用在上半句，下半句往往有“可是，但是”等跟它呼应,表示承认甲事为事实，但乙事并不因为甲事而不成立。(3)古义：曾经试验。今义：试验，试。(4)古义：有技能的人。今义：戏曲、曲艺、杂技、影视等演员，某些手工艺工人。3.⑴缺点患病担心⑵擅长好事交好⑶却是你的⑷他那些4.(1)①好事。②好事。③好事。④长处。⑤现在；过去。(2)①擅长。②擅长。(3)①从早晨到夜里。②对外；对内。5.⑴状语后置句。(2)判断句。(3)状语后置句。(4)状语后置句。

5、(5)判断句。6.(1)古时候的君子，他们要求自己既严格又全面，他们要求别人既宽容又平易。⑵他们肯定别人最近的表现而不追究人家的过去，提心吊胆地只怕人家得不到做好事的益处。(3)因此，如果一个人的事业有所成就了，诽谤也就随之产生了；如果一个人的品德高尚了，诋毁也就随Z而来了。重点突破1.先从“古之君子”谈起，远远写来，却又处处暗扣“毁”不兴的缘由。躬自厚薄责于人树起丰碑。“今之君子则不然”仍未涉及“毁”，但在对他们言论的描摹上，字字句句扣在“原毁”的轨迹上。前两段准备好了箭与靶，第三段水到渠成，引矢破的，点明了“毁”字。先提出全文的中心论点：“为是者有本有原，怠与忌之谓也。”点明“毁”的根源

6、在于“怠”与“忌”，又从众人对“良士”、“非良士”的反映来透视世风，证明当时毁风猖獗。2.排比：第三段中的几个“不然……不然……不若是……”的句子形成排比。作用：加强了推断的语气，将今之君子的丑恶嘴脸揭銀出来，使文章更有气势，增强了论证效果。反问：是不亦责于身者重以周乎！不亦待于人者轻以约乎！不亦待其身者已廉乎！是不亦责于人者已详乎！作用：小结前文，加强语气，句式相似，形成呼应关系，使论证更加有力，文章更加严谨。3.现实生活中确实存在着毁人扬己的现象，有的人喜欢拿自己的优点与别人的缺点比，总觉得自己了不起，一旦看到别人超过自己，要么是恶语中伤，要么是怒形于色，不是首先去找自己的缺点、问题。韩

7、愈这篇文章可以说是一针见血，一语中的。