拓展聋生的心理空间让语言和精神实现同构共生

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1、拓展聋生的心理空间让语言和精神实现同构共生摘要语文能力的本质是语言和精神同构共生的能力，不断增强学生的这种能力是语文教育特有的、根本的目标。聋生语文教学必须要树立“为语言和精神同构共生而教”的语文教育观，才能真正实现丰富和完善学生的语言系统和精神系统的语文教育目标。关键词聋生心理空间语言精神同构共生杨金林老师在大量实践和案例研究的基础上，提出“为语言和精神同构共生而教”的语文教育观。他的基本思路为：语文能力的本质是语言和精神同构共生的能力，不断增强学生的这种能力是语文教育特有的、根本的目标。在这一理念引领下的语文教学，既要丰富和完善学生的语言系统，也要丰富和完善学生的精神世界，还要将二者有机

2、统一在同一过程中。丢开语言搞精神陶冶，忽视精神抓语言训练，都不能真正提高学生的语文素养。因此，聋校教师如果只盯着聋生语言这只“葫芦”，“一如既往”地手捧一册教材，单一地开展语言训练的话，那聋生的语文教学将会始终处于“枯燥乏味”、“高耗低效”的尴尬境地，就更谈不上提高聋生语文水平了。众所周知，语言和精神的同构共生不仅要有特定的物理时空，更要有广阔的心理空间。心理空间是语言和精神得以同构共生的土壤，心理空间越大，语言和精神的同构量就越大，同构面就越广。拓展学生心理空间的途径很多，但最主耍的是两点：一是通过扩展学生的生活空间来拓展心空。二是通过扩大学生的阅读空间来拓展心空。我手写我心一一用生活空间

3、的扩展来拓宽心理空间语文教学要树立开放的教学观，加强与生活的联系。耍在丰富学生生活的同时，引导学生用心观察生活、感受生活，将客观的生活资源转化为主观的心理资源，在转化中拓展心理空间。在教学过程中，教师应充分利用和盘活学生已有的心理资源，要让已有资源在语言和精神的同构共生中增值加能。生活是言语生成的发展的源泉，生活是人的精神赖以孕育和生长的土壤。每一天的生活都不断催生着新的感受、新的认识和新的情感,也同时催生了反映生活和表征精神的言语。所谓“我手写我心”，就是我在班上让学生每天写生活日记，引导学生用自己的语言忠实记录自己的生活和情感。于丹教授曾说过这样一番话：写日记，就是让文字带着我思考。虽然

4、我小时候的日记都是一些不太靠谱的日记，基本上不记什么具体的事，都是一些心情啊，感受啊，但每天我都活在自己的想象跟思维里……说得多好啊！反思学生的写生活日记这一言语实践，其根本目的就是：在丰富学生生活的同时，引导学生用心观察生活、感受生活,将客观的生活资源转化为主观的心理资源，在转化中拓展心理空间。作为老师，我还尝试用一本本子记录着学生在日记中表达的点点滴滴，这份记录为我和学生之间打开了一扇心灵之窗，构筑了我和学生之间心灵互动的平台。每一天，我总会感到学生在发自内心向老师倾诉，我的内心也充满了感动，渐渐地，我欣喜地发现，学生们记录的生活内容变得丰富多样起来，学生的精神世界也随之五彩缤纷起来，更

5、为可喜的是：学生的言语也在悄悄地变得鲜活灵动起来……今天，我帮助了别人，可对方并没有向我道谢，我心里挺不是滋味的。老师，我这样想对吗？随着年龄的增长，我的妈妈越来越唠叨了，而我面对妈妈的唠叨,心里却一点也不恼怒，反而会觉得口己很幸福。每天，我都要读一点书，我不读书，心里就会不舒服，我耍说：读书多—点，快乐多—点。今天，我发现我的家人很不开心，我很想开导他们，可是我们语言不通，我仿佛被健听人的世界所排斥，我就不是那个世界里的人，我永远走不进他们的世界，他们也无法走进我们聋人的世界。我仿佛看到了学生的心理空间在一天天地被开掘，被拓宽……阅读共分享一一用阅读空间的扩大来拓宽心理空间扩展学生的心理空

6、间的另一条途径就是：增加阅读量，扩大阅读面。课外阅读对学生世界观的形成具有重要意义：书可以给青少年带来丰富的精神生活，一个人一旦与有益的书交了朋友，他就会越来越认识自己知识的不足，他面前就会展现出一个没有止境的世界。所以,我们不能固守一本教材教学生阅读和学习。我国著名特级教师窦桂梅也曾说过：一部部经典的书籍，一篇篇经典的文章，使前人解慧与创造的结品，它们闪烁着人性的华彩、跳动着文化的脉搏，同时也是学习语言的最佳范本。阅读它们，可以使学生的生命达到一种酣畅淋漓的状态，那可与不可求的高峰体验，会使学生的灵魂得以升华，甚至从根本上改变他们的生命状态。因此，选择语言材料就是选择口我的生命姿态和成长路

7、径，学习语言就是建构自己的语言世界和精神家园。如何选择读物呢？《语文课程标准》的教材选文建议告诉我们：虽不是教材上的文章，只耍“适合学生的年龄特点”，只要“体现时代发展的需耍”，只耍“符合语文文质兼美的特点”，都可以拿来作为教材。因此，我们要树立由点到面的“扩散阅读观”和更新选文的“新陈代谢观”，耍引导学生进入更丰妙的阅读世界。选择的读物在内容上耍与学生的生活息息相通，为学生所理解所喜闻乐见的；与学生的精神世