[策划书]爱莲说复习教案

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1、授课题目爱莲说课型复习课授课时间2007年3月16日教具多媒体教学目标知识与能力通过学习了解“说”这种文体，掌握一些常用的文言实词的词义，回顾背诵课文。情感态度与价值观培养学生诵读古文的能力树立正确的人才观和人生观教学重点通过复习巩固所学过的文言知识教学难点对重点实词的理解记忆教学方法讲解法记诵法学序教程教学内容教法、设计及教学所达目的导入讲授课文第一课时教学过程文学常识1、说1.古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法，跟现代杂文相似。2•选自《周元公集》3字茂叔，谥号“元公”，世称濂溪先生，宋代哲学家宋代理学创始人，著有《周元公集》二、重点

2、实词（一）蕃：多。李唐：指唐朝。盛：多。淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。染：沾染（污秽）。濯：洗涤。清涟：水清而有微波，这里指清水。妖：美丽而不端庄。蔓：牵牵连连。枝：枝枝节节。益：更加。亭亭：耸立的样子。植：立。亵玩：玩弄；亵：亲近而不庄重。本段译文：水上、地上各种草本、木本的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明只喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜爱牡丹。我只喜爱莲，莲从淤积的污泥里长出来，却不受沾染；在清水里洗涤过，而不显得妖媚；它的茎内空外直，不生枝蔓，不长枝节；香气远播，越发清淡；笔直的洁净的立在那里，可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。(-)谓：认为。隐逸

3、：隐居的人。君子：品德高尚的人。噫:叹词“唉”。鲜：少。宜：应当。众：多。本段译文：我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉，对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数该是很多了！水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。三•背诵

4、课文水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。四、分析图式(-)描写莲的高洁品质，抒发喜爱之情。1.首句作用2.两个“独”字，有何作用3.作者从几方面赋予莲以美好品格。4.君子特征5.赏析（二）点名莲的比喻义，归结文章主旨1.三种不同人生态度，我们自我观点。2.文章结尾慨叹内容3・赏析五、具体问题1•“水路草

5、木之花，可爱者甚蕃”作用？这是总提，为下文将要说到的“菊之爱”、“牡丹之爱”、“莲之爱”张本，是入题的准备。2.第一段连续出现两个“独”字，有何作用？表现出遗世独立、决不随波逐流的态度，同吋也表明自己不同于陶渊明的生活态度。3.文章从哪几方面描写莲的形象？生长环境、体态香气、风度气质教师小结：我们这节课共同回顾复习了《爱莲说》这篇文章的文言基础知识和对第一段的分析。课后要把这课的文言基础知识进行反复记忆，布置作业：继续复习《爱莲说》这篇文章。板书设计爱莲说一•了解“说”这种文体二•周敦颐三•重点实词与语段翻译四•背诵课文五.文早分析教学小结通过本文的

6、复习指导，使学生重温学过的文言知识，达到巩固记忆的目的。教学后记授课题目爱莲说课型复习课授课时间2007年3月曰教具多媒体教学目标知识与能力对文本的鉴赏分析情感态度与价值观培养学生诵读古文的能力树立正确的人才观和人生观教学重点通过复习巩固所学过的文言知识教学难点分析鉴赏文章教学方法讲解法记诵法第二课时导入：复习上节课的内容导入一.继续上课的文本分析五、分析问题4.各方面所示莲的品质和君子特征内容莲的品质君子品质生长环境出淤泥而不染濯清涟而不妖身处污浊环境而不同流合污,高洁、质朴、庄重不随俗浮沉庄重、质朴，不孤高自许刚直不阿，通达事理不趋炎附势名扬四海

7、，美名远播志洁行廉，仪态端庄令人敬重而不敢轻侮中通外直威武不屈体态香气不蔓不枝正直，刚直不阿香远益清芳名远扬亭亭净植风度气质可远观而不可亵玩焉清高4.君子应具有哪些美好的品质？（结核文章、观点鲜明、文笔流畅）例如：洁身自好，具有坚贞的节操和高尚品格，不追名逐利，不与世俗同流合污，有正直操守。5.赏析：本段文字从生长环境、体态香气、风度气质等方面描绘莲的美好形象，同时以莲喻君子，将莲人格化，表明作者不慕名利、洁身自好的品格和对追名逐利、趋炎附势世风的鄙弃。6.本文以花喻人，三种花名比拟哪三种人的生活态度？莲比拟君子不慕名利，洁身自好的生活态度菊比拟隐士

8、遗世独立，洁身自好的生活态度牡丹比拟贪图富贵，追名逐利的生活态度7.全文主旨句莲，花之君子者也。9.作者结尾