湖北省重点高中联考协作体2017-2018学年高二下学期期中考试历史试题word版含解析

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1、湖北省重点高中联考协作体2017-2018学年高二下学期期中考试历史试题第I卷选择题（共48分）一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题所给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。）1.在人性问题上，孟子主张“人性本善”、荀子主张“人性本恶”，二者主张共同点是A.实行仁政來恢复和扩充人的善性B.运用礼法惩戒人性之恶C.主张通过教化引导人们向善D.主张提高道德的自律性【答案】C【解析】孟子和荀子作为儒家学派的代表人物，其主张都是从儒家思想的核心“仁”生发而成，即通过教化引导人们向善，故选C；A是孟子的思想，排除；B是荀子的思想，排除；D是孔子的观点，排除。2.“

2、视人Z国，若视其国；视人Z家，若视其家；视人Z身，若视其身”，该观点属于学说A.儒家B.道家C.墨家D.法家【答案】C【解析】引文的意思为“要视他国为自己的国家；视其他人家为自己的家；对待他人像对待自己一样。”体现了待人如己，相亲相爱的思想主张。儒家“仁爱”思想强调仁者爱人，要做到待人宽容，儒家的“仁爱”是有等级有差别的“爱”，是推己及人，而不是待人如己，故A错误。道家主张顺其自然，取消国家，恢复小国寡民的状态，故C正确。法家“法治”强调严刑峻法。残酷无情，故D错课。墨家“兼爱”强调无差别平等的爱，故C正确。3.董仲舒认为：“居民而伸君，屈君而伸天，《春秋》之大义也。”这种观点的客观上

3、A.一定程度上制约君权A.确立君臣之礼的原则B.巩固了君主专制制度C.保证了皇帝独尊地位【答案】A【解析】材料“居民而伸君，屈君而伸天”论证人君要仿行天道，实行仁政，在神化君权维护君权的同时，有限制君权的作用，故选A。材料没有涉及君臣之礼，排除B；C是以上观点的主观目的，排除；材料无关皇帝独尊地位，排除D。1.某学者指出：“宋代以来尤其是（妇女社会地位）急转直下的时代”。导致宋代以来女性地位“急转直下”的主要原因是A.商品经济发展B.民族战争的影响C.租佃关系普通化D.传统主流思想演变【答案】D【解析】自宋以來妇女地位急转下主耍是因为宋代理学成为官方哲学，理学中有多纲常名教都是为妇女设

4、定，这说明主流思想的发展演变影响了社会生活，因此D项符合题意；民族战争租佃关系与女地位下降没有必然关系，排除BC；商品经济的发展理应促进人们思想的解放与设问考查要求相反，排除A。2.屮国明代思想家李贽与德意志马丁•路德主张共同Z处是A.否定神权B.崇尚自由C.挑战权威D.倡导民主【答案】C【解析】马丁•路德对以教皇为权威的教会进行批判，挑战孔子的权威，故选C；李贽未提出崇尚自由，马丁•路德要求实现信仰上的自由，排除B；马丁•路德虽对教会不满，但他不反对宗教信仰，排除A；李贽不存在民主思想，排除D。3.从汉赋、唐诗宋词到明清小说，语言由辞藻华丽、句式严整的文言文到句式活泼、通俗易懂的白话

5、文，说明了中国古代文学的发展趋势是逐渐平民化、这种变化A.有利于社会经济的普遍迅速发展B.是为丰富不断发展的文学艺术形式A.是汉字发展由繁到简趋势的产物B.适应了不断壮大的市民阶层的需要【答案】D【解析】随着商业城镇的发展和市民阶层的兴起，原本代表上层文化的赋、诗等己经不能满足市井生活的需要，代之而起的是表达形式越來越简单和直白的词、小说等文学形式，反映了古代中国文学逐渐平民化的发展趋势，故选D。A中“普遍”太绝对，排除；B没有揭示变化的深层次原因，排除材不是探讨汉字演进规律，排除C。1.从9世纪开始，我国民间印书的风气渐开，著名诗人白居易等人的诗集，都在扬州、越州刊印、据此，下列相关

6、说法合理的是A.文化兴盛推动科举发展B.当吋刊印技术应是雕版印刷C.民间印刷技术比官方先进D.扬州、越州是当时文化屮心【答案】B【解析】唐代发明了雕版印刷技术，故材料中的刊印技术应是雕版印刷B项正确；A项逻辑关系倒，应该是科举发展推动了文化兴盛，排除A；材料无法反映民问印刷技术比官方先进，排除C；D项由材料无法得出，排除。&他将希腊哲学导向了一个新方向一一对内在道德的强调，可以说，他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家，该哲学家是A.普罗泰格拉B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德【答案】B【解析】根据材料“对内在道德的强调，可以说，他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家”并结合所学

7、知识判断，苏格拉底主张“美徳即知识”，强调道徳的作用，故选普罗泰戈拉主张“人是万物的尺度”，排除A；柏拉图主张根据智裁品徳把每个人明确分工，各司其职，鼓励人独立思考，排除C；亚里士多德主张世界时真实客观存在的，认识来自感觉，排除Do点睛：解答本题需要把握题干所给材料中“对内在道德的强调，可以说，他是第一个将伦理道徳作为关注中心的哲学家”，并正确掌握普罗泰戈拉、柏拉图、亚里士多徳的思想主张。9.马丁•路德在《九十五条论纲》中写道“每一个真诚悔改的