现代交际礼教案——礼仪概述(中职教育)

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1、第一单元授课教案学的求教目要学点点教重难礼明711>^/、、11oz^一元习容求下单预内要注：三小节课（即一•次课）为一单元第一单元授课内容与方法授课主要内容三学时第一章礼仪概述礼仪是人们步入文明社会的“通行证”。人类自诞生那天起，便开始了对文明与美的追求。礼仪体现了人类社会不断摆脱愚味、野蛮、落后，促使整个社会的进化，也是一个国家、一个民族进步、开化与兴旺的标志。我国作为东方文明古国和东方文化的发源地，索冇“礼仪Z邦”的美誉。数「年对文明的不懈追求,形成了丰富多彩的东方文化和礼仪。今天，随着社会生产力的不断发展，物质生活条件的逐步改善，社会文明程度的日益提高，人们对礼仪倍加推崇

2、。讲文明、懂礼貌，尊重他人，服务社会已成为人们的共识。无论是人际的、社会的以至国与国之间的交往，扌卬或是旅游、商业、服务业等行业的接待服务工作，都离不开对礼仪规范的遵守。现代人都开始注重文明修养，讲究礼仪，几乎每个人都成为礼仪的载体、文明的化身。第一节礼仪的历史沿革礼仪是人们在社会交往过程中形成的并得到共同认町的各种行为规范，它是人们以i定的程序、方式来表现的律己、敬人的完整行为。它体现了一个国家、一个民族、一个地区的道徳风尚和人们的楮神面貌。所以，礼仪是人类粘神文明的产物。礼仪的历史是漫长而久远的。它随着人类社会的产生而产生，随着经济的发展、社会的进步而不断前进。在原始社会，人类

3、还处在蒙昧时代，生产力水平极端低卜・，靠“天”吃饭，人们对许多自然现彖无法解释，就把“天”、“神”作为宇宙间最高的主宰，对之顶礼膜拜，进行祭祀，这时就产生了最早的也是最简单的以祭天、敬神(即“图腾”)为主要内容的“礼”，当吋只有简单的人际交往，只要不违背“图腾”，就口J以继续交往下去。奴隶社会，“礼”开始打上阶级的烙印，礼的涵义也有所变化。到了封建社会，礼仪逐渐成为统治阶级进行封建统治的工具，有些还以法律的形式固定下來，形成“礼制”,成为束缚人们行为的工具。辛亥革命在推翻了封建帝制的同吋，也结束了封建礼制，“五四”新文化运动使中华民族开始了新文化建设征程。随着无产阶级的觉醒，使社会

4、主义礼仪具备了雏形。无产阶级是历史上最先进、最革命的阶级，以解放全人类为己任，他们具有高尚的情操。为了处理其内部以及与其它劳动阶级的关系，完成共同的历史使命，更需要讲究文明礼貌。更需有自己的礼仪规范。案例：(001)我坐下来和驻扎这里的交通处的一部分人员一起吃饭……，象平常一样，除了热开水以外，没有别的喝的，而开水又烫得不能进口。因此我口渴得要命。饭是由两个态度冷淡的孩子侍侯的，确切地说是由他们端来的。……他们最初不高兴地看着我，可是在几分钟后，我就想法惹起了其中一个孩子的友善的微笑。这使我胆子大了一些，他从我身边走过时，我就招呼他：“喂，给我们拿点冷水来。”那个孩子压根儿不理我，

5、几分钟后，我又招呼另外一个孩子，结果也是一样。这时我发现戴着厚厚玻璃眼镜的交通处长李克农在笑我。他扯扯我的袖子，对我说：“你可以叫他'小鬼'，或者可以叫他'同志'，可是，你不能叫他'喂'。这里什么人都是同志。这些孩了是少年先锋队员，他们是革命者，所以志愿到这里来帮忙。他们不是佣人。他们是未来的红军战士。”正好这个时候，冷水来了。“谢谢你-同志!”我道歉说。那个少先队员大胆地看着我。“不要紧,”他说，“你不用为了这样一件事情感谢一个同志!”我想，这些孩子真了不起。我从来没有在中国儿童中间看到这样高度的个人自尊。新中国成立以后，随着社会制度的彻底变革，逐步地变私有制经济为公有制经济为主

6、导的经济基础，人与人的关系也出现了前所未有的变化。在人民内部合作代替了对抗，互助、互利代替了尔虞我诈，建立起真止平等的、亲密的同志关系，由此而建立起的礼宾规范，为世人所称赞，人们至今仍对50年代好的社会风尚留冇深刻的印象。在人际和社会交往的过程中，真正做到只有分工不同，没有高低贵贱之分，诚挚相处，互谅互让；舍己救人，助人为乐蔚然成风，不少地方真正形成道不拾遗、夜不闭户；敬老、爱纵尊贤的优良礼貌传统，得到充分的弘扬。不少外国友人对此惊叹不已。改革开放以来，人们对礼仪重新进行了文化审视和理性思考，不仅汲取了西方文明的优秀成果，使东西方文化和东西方礼仪有机地交融，逐步地完善和发展。第二节

7、礼仪的内容随着时代的变迁、社会的进步和人类文明程度的提高,人们的文明程度在不断地提高，礼仪在对我国占代礼仪扬弃的基础上,不断推陈出新,更完善、更合理,内容更加丰富多彩。一、礼节礼节是人们在交际过程中逐渐形成的约定俗成的和惯用的各种行为规范Z总和。礼节是社会外在文明的组成部分，具有严格的礼仪性质。二、礼貌礼貌是指人们在社会交往过程屮良好的言谈和行为。它主要包括口头语言的礼貌、书面语言的礼貌、态度和行为举止的礼貌。礼貌是人的道德品质修养的最简单最直接的体现，也是人类文明行