浅谈老庄哲学思想及其现代价值

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1、浅谈老庄哲学思想及其现代价值张艺文传1201班20126129摘要：在中国的传统文化体系中，道家思想的作用和地位不可忽视，它与儒学在春秋战国时期并称两大重要思想，对后世学者的思想产生了重要的影响。老庄哲学思想是道家思想的源头和雏形，其“无为而治”、“道法自然”的基本思想对现代人也有着重要的影响关键词：老庄；道；自然；无为；天人合一老子和庄子的思想体系称为老庄哲学思想，是中国古代的传统文化中的一颗璀璨的明珠，在此基础上形成的道家也成为春秋战国诸了百家的一个重要思想流派。老庄提出的“道法自然”、“无为而治”等思想也在后来为中国哲学文化发展奠定了坚实的基础。历

2、经两千多年的洗礼，老庄哲学思想光芒依旧，对于现代人仍然发挥着重要的启发作用。一、老子的哲学思想老子，春秋时期著名思想家，道家学派创始人，姓李名耳，字伯阳，著作《老子》，又称《道德经》。老子以“道”为客观规律解释世间一切现象和事物，同时又赋予了“道”以永恒意义。（一）老子哲学思想中“道”的内涵老了创造性地提出了“道”为万物本原的思想，并终其一生对“道”的思想内涵孜孜以求。“道”是老子哲学体系最高的范畴，是产生万物的根源。老子以为，“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。”（出自《老子•第一章》）给“道”蒙上了一层神秘的面纱。老子所

3、追求的“道”既不是物质也不是精神，是阐释世间万事万物的规律，它先与天地而生，是万物之源头。“天地万物生于有,有生于无”这同时体现了老子贵“无”的思想。“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”（出自《老子•第三十八章》）；“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名”（出自《老子•第四十一章》）。这些都是老子贵无思想的集中体现。在老子的哲学思想中，最核心的概念“道”包含两层意义。第一，“有物混成，先天地生”，“道”表示宇宙最初的原始虚无状态，。第二，“道”代表着宇宙的本源，即“道生一，一生二，二生三，三生万物”，然后才有了世界的演变。（二）老子的

4、朴素辩证法思想福祸相生的朴素辩证法是老子哲学思想的精髓。他把世间的现象和事物看作彼此对立的两方面，但又彼此联系、相互依存。他说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。”还提出一切事物都可以向它的对立面转化，如“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”、“曲则全，枉则直”等。同时，老子的朴索辩证法思想也存在局限性。老子认为，事物向对立面转化不需要任何条件,而且，这是一个循环往复的转化过程，从而忽略了事物在不断前进和发展的客观规律，陷入形而上学的泥潭。老了的思想表现在政治领域即可概括为“无为而治”。他的理想是回到“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至

5、老死不相往来”的远古时代，回归“小国寡民”的原始生活。然而，这是一种忽略历史发展进程、违背历史发展规律的想法，否定了社会进步，具有一定的消极性。老子所说的“无为”并不是要求人们“无所作为”的意思，而是要人们遵守物之自然、事之自然、道之自然的规律，不要胡作妄为。“侯土若能守之，而万物将自化”（出自《老子•第三十七章》），即其行为无为，而其目的有为。易中天曾说，儒、墨、法家等是“以有为求有为”，而老子是“以无为求有为”。这样来看，老子的“无为”有其丰富的内涵。一曰清静，是一种心态。“燥胜寒，静胜热,清净为天下正”（出自《老子•第四十五章》），“知足以静，万物

6、将自定”（出自《老子•第三十七章》）。二口无欲，是一种条件：“圣人欲不欲，不贵难得之货”（岀自《老了•笫六十四章》）。三曰无事，是具体表现：“治大国若烹小鲜”（岀自《老子•第六十章》）。从“无为而天下治”所展现的胸襟，足以窥见老子深刻的思虑和高远的境界。老子主张把握事物发展的客观规律，他所强调的“道”和“无为”正是万事万物都遵循的客观规律。“无为”的思想同样可以运用于当代。由于一味追求经济效益、对自然规律缺乏重视，人们对自然生态造成了严重的破坏，在如今面对越来越严重的环境问题时才不得不从新审视过去的发展道路。所以，为了人类未来更好的发展，自然规律应当得到

7、足够的重视和清晰的认识。2011年，日本福岛核泄漏事故就是前车之鉴。现如今，中国的三峡水电工程也被怀疑有未能评估到位的地方。究其根本，把握事物的客观规律才是防范于未然的不二法门。总而言之，老子哲学思想是一个以“道”为核心的完整的思想体系。老子开辟出的“天人合一”的哲学思想奠定了中国哲学发展的基础，一直为世世代代的知识分子所尊崇。二、庄子的哲学思想庄子，名周，战国时期著名思想家，是道家学派的集大成者，代表作为《庄子》。庄子一生隐居避世，甘于贫苦，终身不仕。庄子的哲学是对老子思想的继承和发展，同样把“道”奉为思想的最高范畴。于丹这样评价庄子：“他的文章气势磅

8、礴，纵横恣肆；他的思想深邃宏阔，笼盖古今；他的寓言想象奇特，寓意深远；他的风格嬉